18+

 Добро пожаловать!

 Мы рады приветствовать Вас.  Зарегистрируйтесь и получите на свой e-mail письмо с инструкцией по активации учётной записи. Активируйте свою учётную запись и Вам станут доступны все функции сайта.  Вы сможете завести блог, загружать фотографии и общаться с друзьями.

 

Семейная и родовая история

  
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
Мир меняется постоянно – это его важное свойство. Порой изменения почти неразличимы, порой они очевидны и ужасают. История как наука сформировалась сравнительно недавно. Наука ли это?! Если есть ученые, то однозначно – наука. Степень доверия ко мнению историков у обычных людей не очень высока. Физикам и математикам доверяют больше. Различное понимание и трактовка исторических фактов обыденное дело. Разная методика, разные подходы, разные выводы – всё зависит от конкретной личности историка. И как тут жить, кому верить, на чём основывать и оправдывать своё нынешнее состояние, к чему стремиться?!
Больше всего человек доверяет своему собственному опыту и мнению авторитетных для него людей. Авторитетов сейчас в мире немного осталось. А среди историков их и вовсе нет. Или почти нет, или просто не известны. Для нормального, среднего, обычного, типичного человека. Но история важна. Даже очень, трактовка тех или иных исторических фактов необходима для прогностической деятельности. К примеру, стратегичиский союз Китая и Японии не возможен. Из-за истории отношений. Знание истории необходимы для планирования жизнедеятельности. Вопрос не праздный – что делать со своей жизнью? Где её планировать и осуществлять?! То ли продав всё на родине бежать в Европу-Америку, то ли обустраивать Россию. То ли покупать квартиру в Черногории-Канаде-Латвии-Швеции…, то ли строить хоромы в Вологодской-Ярославской- Краснодарском-Красноярском-Крыму и сажать сады. То ли не заводить детей – зачем им страдать, то ли тащить эту ношу семейно-счастливого человека и гордиться своими предками-потомками.
По большому счёту, это выбор каждого свободного человека, личный выбор. При всей нынешней критике либеральных ценностей, права и свободы человека, особенно права, никто не собирается отменять. Про обязанности вспоминается реже, но это тоже не проблема. Как же его сделать?
Реально, у любого человека есть только одна свобода, и есть она всегда – это свобода выбора. К примеру, выборы любых депутатов тоже свобода, но нереальная, а скорее виртуальна, мифическая. Но и это не беда. Принимать участие в игре под названием «Выборы» или не принимать – это и есть свобода выбора. Но на выбор человека влияет его история жизни. Всем известно, что «русские не сдаются». Это исторические сведения. Полезные для своего поведения в будущем. Самоидентификации и планирования деятельности. Но когда со всех сторон убеждают, что это не так… Годами твердят средства массовой информации, приводят «историческиме факты»… А как СССР сдали… А как в плен попадали массово… А как… Но сдавались ли при этом русские? Тут мнение у каждого своё. Часть людей считает, что сдавались. Часть – что сдавались не русские; другие думают,– что их предали, кое-кто – что обманули. Некоторые убеждены, что русские не сдавались никогда…. Мнений, как у дурака фантиков.
А конкретно, сдавался ли твой дед, воевавший с фашистами? Тут точно известно. Он русский? А ты, если пережил перестройку-гласность-ускорение-уничтожение СССР-дикий капитализм сдавался?! Или был обманут, был против, был за? Не верю, что пережившие все эти процессы кому-то сдавались. Сдаться – это в определённый волевой акт, свобода в поведении. Надо ещё найти, кому сдаться.
При рассмотрении истории через призму семейной, родовой истории возникает несколько иная картина, чем при чтении истории от историков. Главное её отличие от других «историй», в том, что ты доверяешь этим сведениям. Эмоционально участвуешь. Доверяешь её очевидцам. Она для тебя правдива, без сослагательного наклонения. В ней известно, что твой дед, не сдавался. А не, может быть…НЕ МОЖЕТ БЫТЬ. Потому что, доподлинно известно, как это было. И даже если что-то ему виделось не так, как должно по мнению «историков», то это его ЛИЧНАЯ ИСТОРИЯ. А принимать её потомкам на веру или нет – их выбор, выбор свободных личностей.
Если принимают – то присоединяют к известной личной истории предка свою личную историю. Так возникает история семьи, рода. Она редко бывает публичная, но всегда эмоционально-достоверная. И изменению почти не подлежит. Лучше, если она описана на бумаге. Меньше недостоверных толкований. Но в основном она бывает устная. Приведу один пример. Отец на войне сбил самолёт из винтовки. Дети и жена, возникшие после войны относились к этому как к полу-достоверному факту. Типа легенда есть такая. Неделю назад дети посмотрели на сайте, где собраны сведения о награждённых войнах. Да, отец награжден за сбитый из винтовки вражеский самолёт. Вот и легенда. Правда, подтверждённая публично открытыми документами. Семейная история, которой надо гордиться, уважать и не замалчивать. Герой может быть скромен, но его потомки не имеют права замалчивать. Потому что и у них есть или будут потомки, и они имеют право знать семейную историю.
Есть для каждого человека только два пути. Присоединится к своему роду, семье и к семейной, родовой истории. Сохранять её, уважать её и участвовать в историческом процессе, в семейном историческом процессе – творить историю семьи. Другой путь – отдать все на откуп публичным историкам – пусть дают детям то, что выгодно управляющему слою сегодня. Самому отказаться от семейной истории, стать человеком мира. Вернее атомарным, без роду и племени человеком. Жить какими-то общечеловеческими ценностями, или европейскими, или американской мечтой…. Да какая разница. Главное, не ценностями СВОЕЙ семьи, СВОЕГО рода. В принципе, можно и так. Каждый выбирает для себя, и отвечает за свой выбор.
Консолидация или разобщенность – вот последствия такого выбора. Чтишь ты историю своей семьи – автоматически консолидируешься с теми, кто тоже чтит. А иное – разобщение. Причем в реалии, разобщение со всеми, эсхатологическое одиночество. Поскольку потомки однозначно не будут уважать историю предка, презревшего свою семейную историю, сменившего или предавшего идеалы предков. Я про исторический процесс. Полный разрыв с историей своей семьи ведёт утрате единения со всеми предками. Я не про единство лезбиянок или любителей собак. Это просто группы по интересам. И они мало влияют на исторические процессы в семье.
Двадцатый век – кровавый век стёр не только из истории, но и с лица планеты Земля очень много наших соотечественников. Разошлись трактовки истории в диаметрально-противоположные стороны из-за идеологических причин, кровной вражды гражданских позиций. Но семейная история осталась, хоть ей порой уделялось не очень много внимания. Восстановление, систематизация этих знаний сейчас происходит повсеместно. Найдена точка консолидации общества – победа в Великой Отечественной Войне. Не во второй мировой войне – в которой победили 3 сентября 1945 года, а в Великой Отечественной Войне, в которой победили 9 мая 1945 года, которая началась 22 июня 1941 года. Такая вот семейная история в России сейчас. И возрождается она сейчас на наших глазах. Её создают люди, не безродные люди, а те, кто чтят своих предков их историю. А кто был за белых или красных, за Наполеона или Кутузова, за Мамая или Ивана Калиту – не столь сейчас важно. Хотя за Романовых или Рюриковичей – до сих пор не затихают баталии. Но не столь уже эмоциональные. Мне больше нравятся Рюриковичи – при них не было крепостного права. Но это дело вкуса. А в отношении Великой Отечественной Войны мне всё ясно – я из семьи победителей. Но, каждому – своё. У каждого свой выбор.
Степанов И.Д.
Редактировалось: 1 раз (Последний: 21 мая 2017 в 23:21)
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
42.МС .08

Семья не выполненных обещаний.

Сегодня мне приснилась мама. Она указывала мне на какие-то проблемы с телефонной связью. Мол, хотят каких-то денег, какие-то непонятные у меня номера, мол. Не дозвонится до меня никак не возможно, услуги связи отключают периодически, навёл бы я порядок с этим делом.

Она была тысячу раз права, с мобильной связью у меня установлены особые отношения. Я не знаю номера своих телефонов, так уж сложилось, я не виноват. Я очень мало и редко плачу за мобильную связь, это тоже не моя вина, тоже просто так получилось. А для того, чтобы быть в тонусе и не позволять операторам мобильной связи меня грабить, я на день, а иногда и больше, остаюсь без неё. Стараюсь никогда не оплачивать услуги связи заранее, всё время им слегка должен денег. Они меня слишком часто обманывали, и я с ними суров. Вот и сегодня наступил такой день, а мама снилась мне, беспокоилась, у неё, видимо, иные отношения с телефонными компаниями.

Но, кто бы на что намекал! Сама-то мне более важную вещь сделать обещала, и не выполнила. Хотя, обычно, свои обещания и обязательства всегда выполняла строго. Но то были обязательства посторонним, а не внутри семьи. Отец тоже пообещал мне одну важную вещь сделать, и не сделал, не выполнил своего обещания. Хотя папа ещё более строго и скрупулезно выполнял все свои обязательства, а вот данное мне не смог. А с мамой всё сложнее, она не захотела. Хотя, по большому счёту, «не захотел» или «не смог», не столь уж большая разница, обещание не было выполнено, и всё тут! А мне теперь вот живи с этим.

Отец обещал меня познакомить с моими многочисленными родственниками, братьями и сёстрами, показать мне свою Родину, места, где он вырос, где жил. Эти места расположены в Красноярском крае, село Нижняя Есауловка и ещё где-то, было ещё одно замечательное место около озера Селигер. В место, где он фактически родился, мы с ним съездили, было мне тогда девять лет и место это - село Вотолино, около озера Селигер. Но, я хотел большего, я хотел в много раз описанную им мне Нижнюю Есауловку, легендарное для меня место, место детства моего отца. Было, правда, одно условие, папа собирался везти меня туда, когда я стану взрослым. В одиннадцать лет я неожиданно стал взрослым, мой папа умер. А вот своё обещание не выполнил, так сложилось.

Мама же обещала мне написать книгу о своей жизни. Очень много удивительных людей её окружали на протяжении всей её жизни, приключения и разные неожиданности преследовали мою маму повсюду. Интересно ей было жить, я хотел письменных свидетельств от неё, она мне обещала их предоставить, поскольку писать ей было очень легко. Она писала прекрасные тексты, мастерски владела словом. По сравнению с отцом, на мой взгляд, она писала более мастеровито и профессионально. Но папа оставил после себя произведения, стихи и прозу, а мама нет.

И в том была одна причина, на мой взгляд, основная. Она профессионально разбиралась в литературе и понимала, что, по большому счёту, всё существенное уже написано, талантов в литературе хватает. А моя мама на меньшее, чем менять мир, была не способна. С нею путешествовало солнце, именно она его привозила во все места, куда приезжала сама. Для неё пускали дополнительные самолёты и поезда, мир крутился именно вокруг неё, а не как-то там иначе. Пообещать-то описать свою жизнь простым литературным языком мама пообещала, но тоже заложила в своё обещание одно условие. Условие её было такое, мол, писать она была готова только после выхода на пенсию. Ведь у человека, вокруг которого крутится мир, всегда очень мало времени.

Мама вышла на пенсию, я ей предоставил компьютер и принтер, для упрощения выполнения обещания. Напомнил несколько раз о том, что пора бы уже и отвечать за свои слова. Но не тут-то было, мир после выхода на пенсию, закрутился ещё быстрее вокруг неё, бросая ей всё новые и новые вызовы. Она на них отвечала достойно. Например, сломала ногу, врачи передвижение без костылей не прогнозировали. А мама собиралась ещё танцевать, и передвигаться свободно. Сделала! Здоровье у людей с годами портится, но не у неё. Три часа гимнастики ежедневно, другие нагрузки, голодовки и всяческие там чистки организма. Здорова была моя мама, ох уж и здорова! Она проводила обучение, как жить без болезней всех окружающих, тренинги, так сказать, было ещё много других дел, где же было найти время на выполнение своего обещания сыну? Железные краны ломать руками можно легко, таскать сумки весом более сорока килограммов, тоже без проблем! Интересно же активно жить, это не то, что корпеть над текстами и напрягать память.

Но, что немцу хорошо, то русскому смерть! Коварно подкрался к маме «немец» и победил её неожиданно. Свёл её с ума коварный «немец Альцгеймер». И сила её немереная не помогла, и активная жизнь не спасла, а выполнила бы обязательство, данное сыну, глядишь, и обошлось бы. Как это ни странно, я в этом уверен. Но, хорошо жить и думать о прошлом, как правильно всё устроить, а жить в настоящем более проблематично, от ошибок никто не застрахован. И сила, без её разумного использования, человеку не нужна. Вот что показала мне мама последними годами своей жизни. Я был рад за неё, когда она умерла. А мы с сестрою остались жить, решать свои проблемы и осознавать проблемы, не решённые нашими родителями.

Коротко говоря, мои родители дали мне обещания и их не выполнили. Есть разные мнения, как влияет поведение родителей на судьбу их детей. Моё твёрдое мнение, на 4 августа 2018 года, что генетически всё передаётся. Вот мне и передалось, синергетически усиленное, генетически обусловленное, хроническое не выполнение своих обязательств перед родными и близкими. Я стал замечать ещё в детстве, что если что-то твёрдо пообещаю, то точно это не сделаю никогда! С годами это свойство только усилилось.

Жить рядом с таким человеком, наверное, сложно. Хотя я сразу об этом предупреждаю, генетика у меня такая! А перед «чужими» почти всегда держу свои слова. «Почти» возникло всего лет десять назад, до этого всегда выполнял свои обязательства, порою даже в ущерб себе. А лет десять назад сообразил, наконец, что если по отношению к дорогим мне близким людям я никогда не могу выполнить свои обязательства, то, что уж стеснятся перед чужими людьми?! Моё слово и есть моё, хочу даю, хочу беру обратно!

Но я хитрю со своим унаследованным свойством не выполнять обещаний. Обязательными словами при любом планировании будущих действий являются «может быть», «наверное», «скорее всего». Про нежелательные последствия я говорю всегда чётко и утвердительно, чем ввожу незнакомых мне людей в культурологический шок. Пример такого диалога:

- А война будет?
-Обязательно будет! Большая хорошая война, мировая, конечно. И все погибнут! – отвечаю я всегда со счастливой и радостной улыбкой.

Или:

-Плохо себя чувствую.
-Не волнуйтесь, обязательно скоро умрёте! Отмучаетесь. – С милой улыбкой говорю я.
-Почему?!
-Я в этом уверен, все умирают. Первый шаг младенца это шаг к его смерти! Всё будет, как надо.

Ну, уж такой я уродился, таким живу. Обязательств родным и близким стараюсь не давать вслух, ведь это опасно, вдруг поверят? А я точно не выполню, расстрою их. Я из семьи невыполненных обязательств, и этим, как это ни странно, горжусь. Стараюсь потихонечку закрывать обязательства моих мамы и папы. Ведь они не знали, что не смогут выполнить своих обязательств, они про нашу семью ещё не всё знали.

Пишу за маму, но, по-своему, и без излишнего фанатизма. Ну и что, что Михаил Ульянов сватался к ней? Ну и что, что она в первом прямом эфире беседовала она с Путиным и, благодаря ему, ей стали опять начислять в Волгограде «северную» пенсию? Ну и что, что она чуть не стала чемпионкой мира по шахматам? Ну и что, что свою жизнь она знала лучше, чем я? Где тексты, написанные её рукой?! А мои написанные тексты уже есть, отчитаться можно. Значит, её обязательства постепенно выполняются.

С обязательствами моего отца мне очень сильно помогла моя двоюродная сестра Тамара, дочь его брата Михаила. Она написала книгу о семье и роде, очень качественную и интересную книгу, проделала большую научную работу. Это мне большая помощь, она выполнила большую часть обязательств моего отца. Я ей за это очень благодарен. И ещё, ей благодарен я за то, что стал писать. Если ты из семьи, где пишут, из семьи писателей и поэтов, то это не проговоренное обязательство, это просто твоя обязанность писать. Папа мой был поэтом и писателем, и не важно, как много он написал и опубликовал. Сестра двоюродная тоже из писателей. А мне куда деваться в этом сложном мире?! Хотел отвертеться, не писать, или писать только «научные» тексты, но кто будет тогда исполнять обязательства отца и матери?! Некому больше, вот и пишу уже больше года.

А насчёт сотового телефона проблему решил, пока писал этот рассказ. Оплатил. Да что стоит неоплаченный счёт МТС по сравнению с «неоплаченными счетами», доставшимися от родителей? Отвечаю строго – двести рублей стоит. А кто и какие счета оплачивает – это выбору каждого человека, он самостоятельный и его личный, персональный.


P.S. Говорят, что покойники снятся к дождю. Может быть и так, но те редкие счастливые моменты, когда во сне я вижу маму или папу, дождя пока не приносили. Посмотрим, что будет сегодня. Жара ведь на улице, и дождя очень хочется.
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
46.ДР.08

Мечта о хоре.
Детские рассказы.

С детских лет я очень сильно любил выступать перед зрителями. Собирал взрослых на диване и устраивал им представление, а они вынуждены были его просматривать и хвалить. Не хвалить было нельзя, так же нельзя было не аплодировать после каждого номера. Я очень быстро понял, что репертуар настоящего артиста должен быть разнообразен и обширен. Наряду с танцами и стихами крайне необходимы карикатурные изображения присутствующих и разнообразные песни. Пародии на присутствовавших зрителей всегда вызывали смех, а вот песни почему-то не пользовались огромной популярностью. И это меня искренне возмущало и тревожило. Ведь песню можно было не только петь, но ещё и инсценировать! Огромное пространство для творчества. А вот на музыкальных инструментах я практически не играл. Только на гитаре немного, но использовал её как барабан. Барабан вещь, конечно, хорошая, но мало времени барабанный бой зрители выносят, устают быстро.

Мой папа, видя и глубоко понимая мои творческие поиски, уже когда я учился во втором класс средней школе, отвёл меня в музыкальную школу, к своему товарищу и, по совместительству, её директору. Тот проверил мой музыкальный слух, чувство ритма, музыкальную память, голосовые данные и связь голоса со слухом. Все было прекрасно, кроме связи голоса со слухом.

Это меня не испугало, но насторожило. Лично мне, особенно нравился мой голос. Он был прекрасный ещё тогда, громкий и выразительный, я мог басить и пищать на разные тона. И в те моменты, когда я пел, я испытывал удовольствие и радость! Поэтому, я старался петь почаще и побольше. Главным своим достоинством, как певца, я считал то, что каждую песню каждый в очередной раз при выступлениях, я пою абсолютно по новому, в новой манере и на новую мелодию. Сейчас этим никого уже не удивишь, сейчас все почти такие, а тогда люди понимали пение немного консервативно.

Меня взяли учиться в музыкальную школу на класс баяна. Папа купил баян, а заодно и самоучитель игры на нём. Он, оказывается, всю жизнь мечтал быть баянистом, баянистов в деревнях почему-то очень сильно уважали. Какие-то песни он подбирал просто на слух, какие-то разучивал уже по нотам. Так что то, кто больше занимался игрой на баяне, я или папа, и кому больше нужен баян было вполне понятно. Главным бенефициарием был папа, и он достигал в этом деле освоения игры на баяне всё новых и новых успехов.

А для меня баян был тяжёлым инструментом, тяжёлым в прямом смысле этого слова. Мне с ним было тяжело учиться играть. Вот, если бы была маленькая гармошка или пианино, то я бы упражнялся больше времени. А тяжёлый баян хоть меня и не злил, но и не воодушевлял на подвиги. Я отдавал себе отчёт, что гораздо проще выучить и исполнить наизусть новое стихотворение, чем музыкальную пьесу. А для чего учиться музыке, если выступать с этой музыкой нельзя? А бессмысленные действия я не любил.

Ещё меня угнетало то, что меня не взяли в хор. Почему-то мой сильный голос не ценился ни в школьном обычном хоре, ни в хоре музыкальной школы. Не нужен я был там! Многие, очень многие, сбегали с занятий по хоровому пению, а меня туда даже и не приглашали! Додуматься до того, что можно просто явиться на хоровые занятия и нагло в них участвовать я почему-то тогда не смог. Туповат был, скромен даже, хотя и метил в артисты. Не понимал ещё тогда, что главное в артисте это его наглость и уверенность в себе. Бойко читал стихи по полчаса, а вот в хор не додумался явиться. А очень хотелось петь со всеми. Тем более, что я был уверен, что очень быстро, если сумею хорошо выучить песню, и буду петь её, как поют обычные артисты, а не в оригинальной своей манере, выдвинусь в солисты. Голос у меня сильный.

Пролетели летние каникулы, наступил сентябрь. Наша музыкальная школа была рядом с футбольным полем и теплицей, где выращивали цветы. Я регулярно посещал теплицу и играл в футбол. За игрой в футбол меня и застали папа и его приятель, а по совместительству, мой преподаватель игры на баяне. Музыкальная школа была платная, я уже это знал, но меня, честно сказать, это возмущало. Мучают детей тяжёлыми инструментами, а за мучение их ещё должны платить их же родители. Несправедливо это устроено и глупо как-то, бессмысленно.

-Здравствуй, Ваня, - вежливо поздоровался со мной директор музыкальной школы.
-Здрасте, - ответил я, пробегая мимо с футбольным мячом.
-Музыке пойдёшь учиться, или в футбол будешь гонять?
-В футбол!

Отец со своим товарищем ещё о чём-то поговорили, и разошлись по своим делам. Видимо, они обсудили мои перспективы, как великого музыканта, и сошлись во мнении, что я стану скорее великим футболистом, чем сносным музыкантом. Хотя я и в футбол, честно говоря, плохо всегда играл. Вот брат мой двоюродный Саша хорошо играл, даже, по его словам, был в молодёжной сборной Советского Союза и в команде «Нефчи». Но выбрал почему-то учёбу в Бакинском университете на историческом факультете. Я не понимал его выбора, но это было его дело. Когда, по доброте душевной, он играл за местную команду «Автомобилист», он всегда сильно страдал, отмокая после игры в ванной, от синяков и шишек. Футбол – это очень больно, поэтому, видимо, он выбрал университет. Хотя, на футболе хлопали больше, но и свистели, наверное, злобно, если что не удавалось на поле с мячом игрокам. Футболистом быть хуже, чем музыкантом, но историк это вообще почти без аплодисментов.

Даже если и выучишься играть, то что потом с баяном делать? Петь надо! Артисты песенники и вокализ могут, и со словами песенки петь без аккомпанемента. Это лучше баяна и футбола, но мне петь удавалось только, когда никого не было дома, или в лесу, или на берегу бухты, при прогулках в одиночестве. Людей много везде, к сожалению, даже на пустынном берегу бухты, а они, почему-то, шарахались от меня, поющего радостные песни. Даже родственники уходили из дома, предпочитали слушать моё пение из вне дома, и, по возможности, редко. А петь хотелось, а играть на баяне -нет.

Музыкальный инструмент не спасал бы меня в любом случае. Мама играла на скрипке, а со скрипкой её я вообще никогда не видел. Зачем училась?! Дядя Боря играл на кларнете, так я его вообще тоже не слышал никогда! Его жена, тётя Фая, поставила условие, либо он играет по вечерам на кларнете в своём военном оркестре, для удовольствия собственного, либо женится на ней. Дядя Боря женился, конечно, и я даже его кларнета никогда в глаза не видел! Мама только вспоминала, как здорово играл дядя Боря на кларнете, и слышал я только её воспоминания, а не прекрасную игру дяди Бори на кларнете. Какой смысл играть на инструментах, если нельзя делать это постоянно?

Была одна отдушина у меня, было одно событие, которое меня бодрило ежегодно. Это был Смотр строя и песни, такое соревнование проводилось регулярно в школах нашего военного городка под названием Приморский (сейчас ЗАТО Вилючинск). Там было не только можно, но и нужно орать речевку, маршировать, громко и весело петь песни! Там я часто был солистом или одним из солистов, очень я любил эти Смотры строя и песни. Даже одну песню прекрасно тогда выучил и пою с тех пор практически правильно, только лучше ещё чем изначальный её исполнитель, громче и переливистей.

Ещё, один раз, когда я учился в ФМШ, у нас был сборный хор на одно выступление на 23 февраля. В ФМШ при НГУ всё делали быстро, работали профессионалы, и всё удавалось на славу. Там меня заметили и сразу дали солировать в двух (!) песнях. Я постарался, один пел громче всего хора, но при этом почти не проявил творческой инициативы. Две эти песни «Смуглянку» и «Где ж вы, где ж вы, где ж вы очи карие…» я пою правильно до сих пор, даже научился петь тихонько, но сильным голосом, «с душой».

Вообще, ФМШ при НГУ меня сильно продвинуло в моей певческой карьере. Я даже спел там, в опере, одну из главных партий. Пел партию «академика Лаврентьева» в опере «Сотворение ФМШ». Опера шла там с большим успехом и была даже сыграна на сцене ФМШ целых два раза! Всем образ, создаваемый мной на сцене, образ «создателя всего Академгородка, а также Новосибирского Государственного Университета им. Ленинского комсомола, и особенно, создателя Физико-Математической и химической школы №165 со спортивным уклоном при НГУ» очень понравился, хлопали сильно.

Но была одна червоточинка в этой опере. В ней все артисты выступали под «фанеру». А напели эту оперу в Хоре НГУ. Видел я этот хор на сцене, со стороны кулис. Мужики, сидя за спинами стоявших всё выступление девушек, играли в карты и даже тихонечко курили! И только в момент, когда требовалось пение, с каменными лицами возникали стройным рядом за спиной девушек. Не нравились мне такие обычаи у них, если уж артист, то стой всё выступление столбиком! Я даже не пытался пролезть в хор НГУ.

Всё течёт, всё меняется. У меня появилась первая жена, крайне неудачная, по части восприятия моего пения. Не любила она его! Сама пела, скорее мяукала, а не пела, но правильно и душевно. Мама у неё сильна голосом была, даже в Большой звали, оперы петь. И ей моё пение просто доставляло физические страдании, , она ещё и на инструментах, в отличии от меня, играла. Я держался, не пел, надеялся слушать музыку в её исполнении, как компенсацию моих страданий. Но на инструментах она тоже играла мало! Не каждый день. Зачем, спрашивается, училась музыке?!

А я приучался петь тихо, с оглядкой, даже некоторые новые песни выучил. Я понимал, что если уж не повезло в жизни, то не повезло. Если не попал в хор, то эта мечта уже вряд ли осуществится, будешь петь по дачам и по ночам, пугая соседей, в одиночестве, свои любимые песни. От судьбы не уйти. Но, неожиданно, лет пятнадцать назад, познакомился я с одной преподавательницей, ра ботала она с «Фабрикой Звёзд», петь учила фабричных мальчиков и девочек. Я к ней и пристал, со своей болью. Она меня прослушала, сделали несколько упражнений, и вынесла свой вердикт. Вердикт был прост, можно на сцену, за месяц это всё корректируется, голос хороший, диапазон широкий, всё слышу.

Мне сейчас на сцену лезть и петь уже не надо, я могу и в микрофон напеть. Ездить и выступать по странам и континентам мне лень. Так что, если будет время и представится удобный случай, я напою свои песни и размещу свои произведения, как водится, на ютубе. И не ясно ещё, у кого лучше получится, у оригинальных певцов или у меня! Ещё я скоро музыку писать буду. Алексей Рыбников рассказал, как это можно делать, не нарушая авторского права, с помощью компьютерных программ. А что, все так делают! Но музыку я буду писать только после пения! Много есть у меня планов и дел, не переделанных в детстве, надо делать. Недавно картины начал писать. Уже целых четыре штуки намалевал.

Одно мне было не ясно, у папы вроде бы не было проблемы связи голоса и слуха, и у мамы не было. Хорошо пели за столом, я слышал! Но я, лет десять назад заметил, что у дяди Бори, брата мамы, тоже было слегка авторское исполнение песен, когда он их пел, и сильный голос. Вот, наверное, корни моего своеобразного дара пения. Недавно оркестр, где он играл, я увидел и услышал. В феврале 2018 года, кода мы хоронили дядю Борю, оркестр играл на кладбище, а вот был ли там кларнет или нет, я так и не понял. Жаль, что не слышал я игры на кларнете дяди Бори, это уже не вернуть.

Хорошо, что мой папа купил мне баян и научился на нём сам играть по самоучителю. Он играл и пел, это я помню, по вечерам. Хоть его мечта сбылась, надо и мне осуществлять свои детские мечты, ведь они для того и существуют, для осуществления. А если уж не успел или постеснялся осуществить их в детстве, время есть всегда, пока жив. Голос мой пока силён и громок, и голос я табаком и алкоголем не отравил, надо напеть что-нибудь! Мне надо.
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
49.МС.11

Михаил Ульянов, Клара Смирнова и « Русский характер».
Загадка без ответа.

Многие факты, известные и очевидные, часто не так уж и очевидны. Иногда, если изучить вопрос, оказывается, что это не твёрдый и очевидный факт, а загадка. Пытаешься её разгадать, но остаёшься иногда без ответа. И не важно, есть ли возможность узнать у её загадавшего ответ или уже нет такой возможности. Ведь и соврать могут легко, направить по ложному пути.

Вот мой День Рождения, например, вроде бы точно известен, даже время соответствует определённым историческим событиям. Официальная версия, озвученная моей мамой, заключается в том, что я родился с выстрелом Авроры. Только, точно на пятьдесят лет позже этого события. А когда был выстрел Авроры, какой выстрел?! Аврора один раз за всю свою историю, что ли стреляла? Дата, согласно официальным документам, выданным государством, вроде бы точна – 7 ноября 1967 года. Но, мы то знаем, что это тоже просто бумажка. И пишут в этих бумажках, что хотят!

Вон, моя сестра родилась 10 сентября, а написали, что в 24 октября! Или 23-го. Не помню я точно, а есть документ и многие ему верят! Врут, изворачиваются, творят, что хотят люди. Некоторым и имена, какие попало, пишут. В одних документах одни, в других – другие. Верить нельзя никому, особенно родителям, ведь они пристрастны.

С детских лет у нас в семье точно известно, что Михаил Ульянов в молодости упорно ухаживал за мамой, но был недостаточно дерзким и симпатичным для неё. Познакомилась она с ним в грузовике, который их, зимой в своём кузове, покрытым только брезентом, в лютые холода, куда-то вёз. У мамы были модные, но холодные сапоги, и за время в пути она должна была совсем отморозить свои ноги. Но Михаил Ульянов отдал ей свои валенки и спас от потери ног от обморожения. Сам закутал ноги в длинный меховой свой полушубок и не страдал от холода во время долгого пути. Скорее даже был очень горячим и активным.
Он поразил её тем, что читал «Русский характер» наизусть, прямо там, в грузовике. А что ещё делать, если рядом симпатичная и молодая девушка, и время, которое можно провести рядом с ней, достаточное, чтобы её очаровать?! Есть такое сильное и популярное в те годы произведение А.Толстого «Русский характер», всем рекомендую. То ли Михаил Ульянов его читал при попытках поступления на обучение в качестве актёра, то ли собирался это ещё делать. Это не важно, важно, что он её поразил только этим. И дальнейшие их жизни были совсем не связанны. Моя мама тут же выучила «Русский характер». И рассказывала потом наизусть своим ученикам это произведение. Она была учительницей русского языка и литературы, а по совместительству, прекрасной актрисой, но играла не в театрах или кино, а в жизни разные роли. Я слушал в её исполнении «Русский характер», свидетельствую – сильно! В исполнении М.Ульянова не слышал, но, думаю, тоже сильно было. Хотя моя мама всегда была первой, и проигрывать не могла ни в каком компоненте, а уж тем более своему «кавалеру». Восхищаться ей полагалось!

Судя по её интонациям и внешнему виду во время рассказа этой истории, она чувствовала внутреннее превосходством над ним, в чтении «Русского характера, по крайней мере, и никогда не жалела, что отвергла его ухаживания.

Слепое почитание и бездумное возвеличивание чужих талантов при наличии в избытки своих всегда нелепо. Но, мама хвалила Михаила Ульянова, и говорила, что он молодец, настоящий сибирский мужик и ей приятны его успехи. А это из её уст было уже много. Но мой папа был и выше ростом, и физически сильнее, и симпатичнее. Да ещё и фронтовик, а люди, прошедшие войну, всегда лучше чувствуют и понимают жизнь. И вообще, как я понимаю теперь, Вячеслав Тихонов был очень похож на моего отца, а Тихонов явно симпатичнее и обаятельнее Ульянова, особенно для женщин. К тому же, мой папа был настоящим директором школы, а не играл его! Так что такая позиция мамы по поводу Михаила Ульянова для меня была вполне аргументирована.

По поводу места, где спасали мамины ноги, не было сомнений у меня и моей сестры. Ульянов сибиряк, мама жила и работала в Сибири, в Красноярском крае, значит там и повстречались!

Когда открывали памятник Михаилу Ульянову в Омске, я случайно узнал его биографию. Биографией актёров и актрис я никогда особо не интересовался раньше, но когда не стало мамы, Клары Смирновой, и, давно уже не было в числе живых Михаила Ульянова, как-то захотелось зафиксировать их странные отношения. А расспросить то уже некого! Где Омск, и где Красноярск?! Сибирь велика и могуча.

Мама не считалась у меня и сестры надёжным источником информации. Одни наши Дни Рождения чего стоят! Ей-то может и всё равно, а нам интересно знать правду! Но был ещё ведь Михаил Ульянов, ему ничего не стоило рассказать правду. А не спросил ведь и его.

Хотя легко мог, мои друзья долгие годы работали вмести с ним, и могли сами даже задать ему такие вопросы. Эту историю они тоже хорошо знали. Да и я сам мог спросить его об этом, но я не люблю говорить и общаться без дела с публичными людьми, и, особенно, актёрами. Так что я с ним даже ни разу и не встречался. Им и так тяжело, актёрам, они, в силу профессии, постоянно вынуждены общаться с людьми, одев маску. А мне актёрская маска не интересна вообще, да и актёры, в своей массе, мне не интересны. С режиссёрами легче общаться, если они ещё мало известные, но я не в этом бизнесе. Зачем мне это общение, какой в нём смысл для меня? Такова общая моя позиция. Да и не знаю я актёров и певцов всяких, почти никого, не любопытен от природы.

Как-то я с Рикардо Фольи три дня завтракал утром вдвоём в одной маленькой гостинице далеко за городом, где жил на протяжении проведения одного пафосного мероприятия. Здоровались из вежливости. Там других людей-то почти не было, что ж не поздороваться-то?! А ему было явно одиноко на этих русских выселках. По-английски я говорю, но так сухо отвечал на все его попытки пообщаться, что он был слегка грустен. А мне какое дело? Приехал в Россию, значит, тебе надо! Терпи суровых русских, иностранец, а кто ты и зачем здесь мне не интересно. Оказывается, он принимал участие в заключительном концерте данного мероприятия. Организаторы были удивлены, когда я спросил у них на этом самом концерте, как имя этого моего соседа по гостинице? Они, оказывается, зная мою общительность и болтливость, специально поселили его и меня в одном месте. Им было не до него особо, на мою доброту душевную надеялись. А оно мне надо?!

Но, в случае с Михаилом Ульяновым и «Русским характером», всё сейчас выглядит для меня по-другому. Я сейчас жалею, что не спросил его о валенках и Кларе Смирновой, такое имя и такую жизненную энергию личности не запомнить было не возможно. Если дело касается твоей семейной истории, не надо стесняться уточнять и спрашивать, не надо лениться и особо уважать суверенитет других людей. А то уйдут люди и останутся после них загадки. Ведь уже на второй встрече с Михаилом Ульяновым уже ему моя мама читала «Русский характер»! Да, я слышал её исполнение, но его слышал и Михаил Ульянов. Он в тот раз был зрителем и слушателем, так же как и я позже. А зрители могут обменяться своим впечатлениями, это естественно. А заодно, и прояснить некоторые факты, к примеру, кто, где и когда впервые встретил актрису Клару Смирнову. Это нормально. «Русский характер» тоже можно обсудить было бы, интересно поделится мнениями.

Ведь Русский Характер был не только у Алексея Толстого, Егора Дремова, Смирновой Клары и Михаила Ульянова, Степанова Дмитрия, Вячеслава Тихонова. Он был у целого поколения тех, кто победил в Великой Отечественной Войне, отстроил заново разрушенное, обустроил страну с названием Советский Союз, создал советскую культуру. А это были люди с Русским Характером. Интересно, характер передаётся по наследству, или вырабатывается самостоятельно?! Вся загадка в этом для меня сейчас, и её ещё можно успеть разгадать.
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
60.ПР.12

Вроде бы грустная дата.

Даты различных событий для того и существуют, чтобы с периодом в один год вспоминать, то, что произошло когда-то. Ритуалы символически повторяют те или иные события. И часто, по прошествии некоторого времени, смысл ритуала уже не ясен никому, ритуал сильно видоизменён и существует уже как бы сам по себе, в отрыве от реальности, которая его породила.

Самыми значимыми событиями в жизни любого человека считаются день рождения и день смерти. Именно их и отражают на памятниках. Но, если разобраться, это просто юридические факты. И часто они абсолютно не соответствуют действительности. Сколько примеров тому, что дата рождения человека в документах, по различным причинам, не соответствует фактическому положению дел.

На самом деле, значительные события в жизни любого человека растянуты во времени, и, как правило, не имеют точной даты начала и окончания. И эти события оказывают большое влияние на его жизнь и жизни его окружающих людей. Но это осознаётся, как правило, самим человеком и теми, кому он интересен. Это обычно очень личные вещи, хотя иногда они связаны и с общим историческим процессом, вплетены в него.

С моей точки зрения человек живёт столько, сколько помнят его, сколько сохраняется сделанное им. Но всё, даже грандиозные постройки и свершения, постепенно уходят из сферы внимания людей. Например, сейчас многим интересны не сами объекты живой и неживой природы, а селфи на их фоне. «Я и Ниагарский водопад!», - ведь это звучит гордо. Это почти вечность. Но кому интересны эти селфи после смерти их создателя? Только очень близким людям, а Ниагарский водопад, хоть и изменяется постепенно, но интересен гораздо большему числу людей.

Со свершениями всё очевидно, превращаются в песок, но мысли человека, часто живут гораздо дольше, чем кажется, на первый взгляд, окружающим. Именно мысли, как это ни странно звучит. И не важно, известен ли первый человек, чья была эта мысль, или она передаётся из поколения в поколение как общепринятая и очевидная. Ведь даже наша память, это мысли о прошлом. А жизнь это постоянное изменение всего и вся. Поэтому мысли и живут, передумываются разными людьми снова и снова. Становятся их личными, выстраданными и осознанными.

Лично я часто помню, кто впервые озвучил мысль, которая потом стала и моей тоже. Но помнить не обязательно, часто дети не помнят мысли, полученные ими от родителей, они становятся и их тоже, автоматически. А осознание или не осознания этого факта не важно.

Ещё от человека, как правило, остаются его генетические потомки. Многие уделяют этому процессу повышенное внимание, как и передаче нажитой собственности оным. Каждому – своё. Но передав собственность, можешь легко не передать мысли, традиционные для твоего рода. Чуждые тебе мысли и представления о мире будут управлять генетически близким тебе человеком. А тебе оно надо?

Ритуалы призваны закрепить память посредством определённых действий. Но для правильного закрепления необходимо знать их значение. Надо понимать и осознавать, зачем всё это делается. Иначе в ритуалы будут привнесены искажающие их смысл элементы, они не будут способствовать памяти о событии, скорее наоборот. Приводить примеры можно бесконечно, но, по большому счёту, это бессмысленно. Ведь можно просто подумать о том, что делаешь. Но традицию думать самостоятельно поддерживают не везде и не часто. Зачем думать, когда есть общепринятые ритуалы?

Мне нравится подход к соблюдению ритуалов и традиций моей сестрой. Она соблюдает ритуалы, если они её «не напрягают». А напряжение и нежелание что-то делать связано, прежде всего, с противоречием ритуалов внутренним, иногда даже не вполне осознанным, представлениям о мире и жизни в нём. Основам мировоззрения человека.

Я же часто вообще не соблюдаю ритуалы, отказываюсь в них принимать участие. И тут есть две причины, первая из них в том, что я знаю, что это за ритуалы и в чём их смысл или бессмыслица. Вторая же состоит просто в том, что они мне не нравятся. А это весомая причина не принимать в них участие, если не хочешь, то зачем тебе это?

Так случилось, что за последние три года умерли два очень близких мне человека, старшего поколения. И я принял участие в ряде связанных с этим юридическим фактом мероприятиях. Обычно меня на таких мероприятиях трудно встретить, я бываю далеко за рубежом, и со мной, как правило, даже связаться не удаётся. Но тут я был недалеко и считал для себя необходимым присутствовать и принимать в этом участие.

И ещё пришлось думать по поводу жизни и смерти, поминках и ритуалах. Повод подумать у меня был значительный, думал я долго и продолжаю думать до сих пор. Ведь, когда кто-то умирает, то надо принимать наследство. Наследник это не только тот, кто приобретает в результате смерти близкого человека имущество, а иногда ещё и его долги, наследник это тот, кто идёт по следам, наступает на след шедшего перед ним человека.

А если человек умер, и идти по его свежим следам, оставляемым им в жизни, больше невозможно, то какие следы, оставленные им раньше углублять? К чему из содеянного им и продуманного присоединяться? Какие дела, не завершённые им, завершить? Или нет смысла в наследовании? Тогда, какой выбрать себе новый путь?

А мысли и принятые на их основании решения изменяют жизнь. Так что с 28 декабря 2015 года я сильно изменился. В этот день умерла моя мама, Смирнова Клара Ивановна. И хотя я до сих пор самый маленький в семье, но это не означает, что я не отвечаю за свои поступки. Я ещё до совершеннолетия жил своей головой, так что в этом смысле ничего не изменилось.
Просто я стал, наверное, больше радоваться жизни, уважительнее относится ко времени, больше его ценить. Потому что, по словам Клары Ивановны, она « приносила всегда с собой солнце». Кому-то же теперь надо из её наследников заниматься этим? А энергию для своей бурной жизни она «получала из Космоса». А как же иначе?!

Так что постараюсь сегодня жить энергично и радоваться жизни, я ведь наследник. И кто сказал, что поминки это только разговор о боли утраты в определённую дату? Поминки, или тризна это для меня, прежде всего, повод вспомнить о том, что ты имел счастье и возможность делить радости жизни с ушедшим человеком. И продолжаешь его важные дела в жизни даже без него. А иначе, зачем этот ритуал?
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
0064.СИ.01

Дневники, письма и «Сто грамм».

Раньше, давно-давно, в двадцатом веке и даже ранее, было принято писать дневники. Дневники бывали разные – формальные и творческие. Но, как правило, они бывали личные. То есть, почему-то различные личности доверяли бумаге то, о чём не говорили больше ни с кем. Не все, конечно, доверяли, были умные люди, которые не вели дневников или записи в них шифровали.

Например, один мой товарищ жаловался мне, что дневники его матери написаны на грузинском языке, а очень бы хотелось их прочесть. Совет товарищу– выучи грузинский алфавит и прочти. Элементарная шифровка записей на русском языке посредством грузинских букв, эффективна в русскоязычной среде, умно сделано. Только расшифровывать придётся, но зато не надо переводить с грузинского!

Были дневники ещё дневники с рисунками и даже фотографиями. Вторжение в эту сферу чужих людей всегда воспринималось болезненно, редкие дневники были публичными. Хотя некоторые вели именно публичные альбомы- опросники, где требовали делать записи своих друзей и знакомых, отвечать на ряд вопросов.

Ещё, примером публичных дневников являются «Дембельские альбомы». Проведя в постоянном общении с товарищами много времени, демобилизующиеся солдаты создавали порой шедевры публичного дневника их солдатской жизни. Иногда к делу привлекались талантливее художники из той же среды, так что этот «Дембельский альбом» был своеобразным творческим отчётом о том, что личность делала на службе в армии.

Полупубличный характер носили письма. Скорее интимная окраска была на них, в том смысле, что они предназначались не для всех, а только для определённых личностей. Но были и публичные письма, широко читаемые всей деревней или всей семьёй. И не важно, писавший их товарищ знал об их будущем публичном характере, или не предполагал их широкую известность. Письма были документом, свидетельствующим о ценах на рынках в той или иной местности или любви кого-то к кому-то. На них ссылались и их хранили. Это, по сути дела, были немые свидетели жизни, говорившие тогда, когда их читали.

И сейчас мало что изменилось, только вместо бумажных писем – электронные сообщения в различных видах, на электронную почту или «в личку» в социальных сетях, или на телефон, посредством различных мессенджерах. Вместо бумажных дневников – записи в блогах, вместо фотоальбомов – инстограмм.

Но сути человеческой потребности в самовыражении, общении и оставлении следов своей жизни на земле это не меняет. Есть только один новый нюанс, сейчас многие понимают возможную публичность своего самовыражения, и психологически к этому готовы. Да и скученность людей в городах, жизнь под постоянным наблюдением видеокамер, тоже добавляет публичности в образ жизни людей. И многим кажется, что так было всегда, что по-другому просто нельзя. И привычно, чтобы хорошо выглядеть на многочисленных видео записях неестественно улыбаются, изображают что-то из себя. И такое поведение становится нормой жизни, вроде бы и нельзя по-другому.

Но это не так, дневники и письма из прошлого свидетельствуют о том, что можно. Эти письменные источники информации часто искренне и просто говорят о тех, кто их создавал, без всякого двойного смысла. Они не публичны. Но плохо это или хорошо?

А вот тут возникает интересная ситуация, наличие искренних и более-менее правдивых документов о жизни предшествующих поколений людей позволяет их потомкам сверять свою жизнь с жизнью своих предков. Находить аналогии и общие проблемы, понимать чаяния и желания бабушек и дедушек. Но это нужно только тем, кто считает, что он связан со своей семьёй, родом, и продолжает его. И абсолютно не нужно, только наследующим материальные ценности предыдущих поколений. Ведь продать дом, построенный руками дедушки, в котором родилась бабушка, рука не поднимется, если это дом твоего рода. Чинить и лелеять будут такой дом, заботится о нём, а выгоднее просто продать и забыть.

Но такие не все люди, ведь человек, понимающий свою связь с прошлым, не сам по себе, он вместе со своим родом и всегда зависим от него. Не только славные страницы, но и горькие времена становятся достоянием такого человека. И он становится более ответственным в своём поведении, потому что отвечает за свои поступки перед своими предками и потомками. А многим людям это не надо, не хотят они никаких ограничений в своей жизни, хотят быть одни и не отвечать за бабушек-дедушек. Понимаю, это их личный выбор, имеют, наверное, право, по законам людским точно имеют. Но не по-человечески как-то это, на мой взгляд. Но так уж многих воспитали в обществе, оторвали от семьи и её ценностей.

Если ребёнок с детских лет имеет возможность прикоснуться к документам и истории своей семьи, то это становится частью его жизни. А отказываться от части своей жизни не многие рискнут. Ведь отказавшись от привычного и родного не обязательно получишь что-то в замен стоящее. Продав родину, место, где жил твой род, новую родину купить на полученные средства не сможешь. Купить можно только место жительство, а не родину. Безродные очень одинокие люди, человек всегда происходит из семьи и своего рода или, если хотите, родов, объёдинённых в семье.

Но редко кто из детей сейчас способен разбирать письма, написанные каллиграфическим почерком его прабабушкой. Да и пылевые клещи зверствуют, вызывая аллергию у людей, ведущих современный образ жизни. Помогите же детям, разберите архивы, переведите их в электронный вид, удобный для чтения и понимания. Напишите свои комментарии, и, издайте свои семейные книги. Ведь взяв в руки книгу ребёнок не потеряет и ощущение материальности семейной истории, книги издаются на бумаге, и приобретёт ценную информацию о своей семье, привычный его глазу текст он воспримет и поймёт.

А семейные бумаги и вещи, свидетельствующие о прежних эпохах, когда ещё не было «Алибабы-экспресс» и «Инстограмм», а были «Али- баба и сорок разбойников», и «Сто грамм», просто поместите в свой семейный музей. Пусть там будут жить и храниться все немые свидетели. А говорящими будут книги, фотографии, письма и дневники в электронном и печатном виде.

Придавать им публичный характер или оставлять в недрах семейной истории – личный выбор каждого, имеющего такие документы. Выбор и ответственность. Потому что живые, живущие здесь и сейчас личности, не отказавшиеся от своей семьи и рода, ответственны за него перед теми, кто уже умер и перед потомками. Да и просто интересно прочитать дневники, письма и другие документы, ведь в музей, не имеющие к нам отношения, мы ходим, истории, написанные чужими, читаем, а своё, родное, порой даже и не знаем. Интересно ведь, что там можно обнаружить. Или я не прав?

Источник - http://xn--7-0ub.net/obschii-razdel

Важная тема. - http://xn--7-0ub.net/obschii-razdel/formirovanie-ponjatija-rodiny-u-cheloveka-kak-sakralnogo-znanija-i-vlijanie-landshafta-na-yeti-procesy.html
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
0067.АП.02-7

Оркестр играл своему кларнетисту.

Многие события в нашей жизни запоминаются благодаря каким-то деталям. И чем больше проходит времени, тем всё более помнишь то, что на тебя произвело особое впечатление, а не целиком событие. Хотя события никуда из памяти вроде бы и не уходят, но постепенно теряют свою яркость.

Вообще, похороны, как таковые, мне не нравятся. Но есть такая традиция, закапывать в землю умерших, и многие её придерживаются. На мой вкус, лучше останкам сгореть в огне, и быть распылёнными в тех местах, которые любил умерший. Как поступили с прахом, например, Константина Симонова. Или быть закопанным на том участке, где жил и живёт и будет жить его семья, род. Как закопали тело Льва Толстого, хотя обидно, что сейчас в его Ясной Поляне нельзя пообщаться с официальными потомками. Это логично и разумно, на мой взгляд. Но у каждого народа и рода, у каждой семьи свои обычаи и традиции. Каждому – своё, я ни на чём не настаиваю.

Мне не нравится, например, что многие примешивают религию к этому семейному делу. И никого не интересует, как покойный относился к ней и её служителям. Все так, мол, делают. И мы как все тоже будем. Зачем быть как все? Не нравится мне такой подход, не уважают порой покойников и их мнение.

И особенно мне не нравится, что ставят крест на могиле. Обелиск с пятиконечной звездой, на мой вкус, куда как лучше и эстетичнее выглядит. Звезда – символ гордого Человека, а крест – символ страданий Человека. Но, повторяю, каждому своё.

На похороны близких мне людей ходить приходится, я в них всегда стараюсь участвовать, не смотря на возможные идеологические расхождения по поводу организации процесса. Кто оплачивает и организует саму процедуру, тот и определяет её порядок. Логично.

Когда хоронили моего отца, Степанова Дмитрия Алексеевича, то это был первый мой опыт в данном вопросе. Дело происходило в посёлке Приморский, он же Петропавловск-Камчатский-50, он же сейчас город Вилючинск. Прощание происходило в спортивном зале школы №4 в Сельдевой, директором которой он был. Зал был полон людьми, и это на меня не произвело особого впечатления. На школьные линейки собирается, конечно, много народу, обычное дело для учащихся, логично, что на прощание собралось раза в два больше народа. Зал вмещал.

А вот когда мы ехали уже на кладбище, то на улице Победы машина остановилась, понесли впереди неё награды отца на красных подушечках, заиграл оркестр. Процессия проводов прошла по улице до конца посёлка. Приморский тогда заканчивался у магазина №6, или школы №7. Оказалось, что многие люди ждали на улице, чтобы пройти за гробом отца. Эти люди не ездили в Сельдевую, ехавшие с нам из Сельдевой, провожавшие в последний путь на кладбище, на пяти автобусах из них не выходили. Ехали тихонько позади процессии. А мы, близкие родственники, сидели в кузове грузовой машины, рядом с гробом, возглавляли её. Процессия заняла половину улицы Победы. Был декабрь, тёплая камчатская зима. Такое количество желавших пройти за гробом моего отца меня поразило, я не ожидал такого. Ведь никого из этих незнакомых мне людей не заставляли собираться на улице и ждать нашу процессию. Это было не только семейное мероприятие, почему-то наше личное горе коснулось многих. Шёл 1978 год.

Маму, Смирнову Клару Ивановну, мы хоронили в декабре 2015, перед самым Новым Годом, в Волгограде. Грузовика открытого уже не было, пяти автобусов тоже. Прощание и похороны были организованы уже по новым стандартам, и мне понравились. Молоденький поп отпевал маму на кладбище, она бы одобрила данную процедуру. Хотя особенно религиозной не была, но была не против своего присоединению к православной компании христиан, очень даже за. Даже мне присоединиться к этим людям предлагала, по доброте душевной. Гроб спускали не на полотенцах, а с помощью специального очень удобного устройства. Так что из всей процедуры это больше всего запомнилось мне.

В феврале 2018 года хоронили дядю, Бориса Ивановича Смирнова, в Переславле-Залесском. На меня и в детстве мало кто мог оказать своё влияние, а уж когда я вырос, то таких личностей знаю очень мало. С 2001 года я очень часто стал общаться с дядей Борей, мы стали жить рядом. Могу отметить, что я слушал его слова, обдумывал их и вносил коррективы в своё мировоззрение. Так что он был самым влиятельным для меня человеком в моей жизни. И его потеря для меня невосполнима. Нет больше такого Человека для меня.

Процедура проходила, согласно новым стандартам, с которыми я уже был знаком, нормально. Но на кладбище приехал оркестр из военной части, с Чкаловского, где он много лет служил и потом работал, выйдя на пенсию. Тётя Фая, жена дяди Бори, рассказывала, что он, пока не женился на ней, играл на кларнете в этом оркестре. Она была против его отсутствия дома, после женитьбы, так что я ни разу не видел и не слышал, как играл дядя Боря в оркестре. Мама тоже мне рассказывала, что дядя Боря хорошо играл на кларнете в молодости. Но я даже без оркестра не слышал его игры на кларнете!

Оркестр играл своему кларнетисту, провожая его. И вроде бы часто на похоронах играют оркестры, но этот играл совсем по-особому, другие мелодии. Я не знаю, знали ли музыканты, что он играл в этом оркестре, но большей душевности в музыке, звучавшей на похоронах, я никогда не слышал.

Для меня, вместе с дядей Борей, под музыку оркестра, уходила целая эпоха. Эпоха, когда на памятниках ставили звёзды, а не кресты. Эпоха, когда Человек проходил как Хозяин своей Земли, а главное, эпоха, когда все были молодыми и имели родителей. И следующее поколение, к которому принадлежу и я, теперь принимают всё в свои руки. И никому не избежать непрерывного процесса жизни, частью которого является смерть. Играл оркестр для своего кларнетиста, а кто будет играть нам, и будет ли в том нужда? Для меня теперь важно успеть услышать музыку, ещё при жизни музыканта, его музыку.


Источник - http://xn--7-0ub.net/obschii-razdel
Важная тема.
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
О чём писал «Ударник»

Иногда читаешь газеты, которые пожелтели от старости, и удивляешься прочитанному в них. Вроде бы ничего удивительного там не написано, но, с точки зрения современной эпохи, обыденные тогда для понимания и восприятия вещи являются слегка шокирующими сейчас.

Мы привыкли к техногенным катастрофам, таким как гибель самолётов, кораблей и аварии на железнодорожном транспорте. Гибель людей в автокатастрофах вообще обыденная повседневность наших дней. Это плата, жертвоприношение современной цивилизации за удобства и комфорт повседневного существования. Но к простому убийству одних людей другими в обычных условиях войны мы, как общество, не привыкли. Ведь живём уже много лет без большой войны.

«Давно отгремели годы войны, на земле установился прочный мир. Его отстоял непобедимый русский народ, мужественные солдаты Советской Армии.

И в день, когда Вооружённые Силы Советского Союза отмечают свою славную 49-ю годовщину. Невольно воскресают в памяти отрывки фронтовой жизни, с прискорбием вспоминаешь боевых друзей, сражённых вражеской пулей.

Шёл 1943 год. Я служил в артиллерийской батарее, участвовавшей в обороне Ленинграда. Был удивительно тёплый апрель. Весенняя капель больно отдавалась в сердце. Хотелось хоть на несколько часов забыть. Что сейчас война, что в любую минуту тебя может настигнуть вражеская пуля. Хотелось жить.

Передний край весь был изрыт траншеями. Почвенная вода заливала ходы сообщений. Этим создавались дополнительные трудности.

В конце апреля нашей батарее дали приказание: расчистить траншеи переднего края, освободить их от весенней воды, соединить ходами сообщения с траншеями тыла.

Работали по ночам, соблюдая осторожность. И хотя немцы обстреливали наши позиции. Работа была выполнена в срок. За отличную работу личному составу батареи была объявлена благодарность. Солдаты готовились на отдых. Но отдыхать не пришлось. Что-то готовилось, беспрерывно подходили подводы с осколочными и бронебойными снарядами. Нужно разгружать. Так и не привелось поспать на этот раз.

Ночь подходила к концу. Первые лучи солнца брызнули по верхушкам деревьев. Зайчиком заиграли на штыке у часового, меряющего шагами тропинку у землянки. Бойцы только что кончили разгружать подводы и присели отдохнуть.

Утреннюю тишину раскололи немецкие миномёты. Застонала, заколебалась от взрывов земля. Казалось, что и не было прекрасного майского утра.

-Проснулись, изверги, -ворчали солдаты и быстро, без суеты заняли боевые места.

Огонь вели метко, по ранее пристрелянным позициям. Шквал огня и тонны металла обрушились на немцев, придавив их к земле.

Огонь из наших орудий не умолкал ни на минуту. Бойцы мочили шинели в воронках, охлаждая раскалившиеся стволы.

От гула и шума ничего не было слышно. От пороховой гари солнце стало багровым. Где-то далеко позади нас сделали несколько залпов «катюши». Нескончаемая цепочка снарядов, оставляя за собой огненный шлейф легла на вражеские позиции.

Никто из нас не знал, какова обстановка на соседних участках. Связь прервана. Со стороны противника огненный шквал начал стихать, а с нашей усиливаться. На переднем крае по-прежнему раздавалась пулемётная и автоматная трескотня. К 11 часам наступила полнейшая тишина. Немецкое командование решило прорвать нашу оборону, выйти к Ладожскому озеру и тем самым опять закрыть доступ к Ленинграду.

Результат боя показал, на что способен русский солдат. Свыше 400 солдат и офицеров гитлеровской армии нашли свой конец на исходном рубеже атаки. Три десятка трупов в немецких шинелях пришлось убирать с наших траншей.

В результате нашей контратаки передняя линия обороны переместилась на запад, на ранее занимаемую фашистами землю.

Ничего особенного не случилось в этот день, всё обычно, ведь была война.

А московское радио в очередной сводке в этот день передало:
-На фронте идут бои местного значения».

Статья была напечатана 22 февраля 1967 года в газете «Ударник», органе Усть-Большерецкого Райкома КПСС и Районного Совета Депутатов Трудящихся.

Ни Ленинграда, ни двадцатого века, ни КПСС уже нет. Почти нет в живых и ветеранов той войны. Осталось только память, сосредоточенная в архивных документах и на страницах пожелтевших газет в Библиотеках. И ещё кое-где есть семейные архивы. Капаясь в семейном архиве, я нашёл и прочитал эту статью и делюсь ею сейчас. Во время «боёв местного значения» её автору было 22 года, и война для него была обычным делом. И он поделился её обыденностью 52 года назад.

А чем будут делиться нынешние 22-х летние граждане нашей страны через 22 года соей жизни? Надеюсь, что их многочисленные «селфи» будут тогда уже не актуальны. А что-нибудь есть ещё обыденное и значимое сейчас в их жизни? Может быть это «Бессмертный полк» и возрождение неразрывной связи с предыдущими поколениями рода? Может быть, всё может быть, или может не быть ничего.


Важная тема.

#мишьен #сид #тюльпан #простоенот
#Зверские стихи
#Человечные стихи
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
Просто 5 июня
За день до Пушкина рождения

За каждой датой есть нечто, то, что произошло когда-то и где-то, но именно в этот число этого месяца. Год не столь важен. И хочешь ты того или не хочешь, но это событие навсегда связано именно с этим днём.

Для меня 5 июня не просто один день до Дня Рождения Пушкина. Тем более, что я не уверен, что точно этот день празднуют. Не очень я как-то доверяю историкам. Для меня существеннее другой год – 1935. Тогда родился мой дядя Боря. Несколько раз мне удалось в этот день праздновать его День Рождения вместе с ним, и этот праздник почему-то был больше даже нужен мне, чем ему.

А в 2005 году справляли его семидесятилетие. Тогда моя мама приехала к нему в гости. Потом она мне говорила, что за все семьдесят лет знакомства с ним она никогда не знала, какой он романтик и глубоко чувствующий и понимающий Мир Человек. Удивительные вещи иногда открываются людям 5 июня.

А ещё в этот день всегда поют соловьи и радуются предстоящему лету. Лету, полному забот и радости, тепла и света солнца. Такой вот этот день для меня сегодня.

По большому счёту День Рождения Личности имеет значение только, если эта личность что-то натворила в своей жизни. Натворил дядя Боря много, а может быть и мало натворил. Это как посмотреть, с какой точки зрения анализировать его жизнь. Но меня он научил, как это ни странно, думать, прежде чем что-то делать руками. Да и вообще, все мои дела моими руками в строительстве начались после того, как он подарил мне топор. Какой может быть мужчина без топора на Руси?

А самый большой комплимент для меня был, когда он ничего плохого не сказал, про построенную мною баню. Правду, иногда обидную, иногда заставляющую задуматься он близким людям говорил часто и легко. Видел суть проблемы сразу. Если близкие его слышали, конечно, и хотели его слышать. Если им это было не надо. То он только посмеивался, задорно улыбаясь. А я его слушал и слышал. Так что мне иногда доставалось от его справедливости. Как-то за две минуты собственноручно разнёс лестницу на второй этаж, с которой я возился двое суток. Я чуть не плакал, но он был прав. И теперь на второй этаж ведёт достойная лестница.

На Кошелёвской улице, что в Переславле-Залесском, в случае возникновения спора, требующего арбитража, всегда в пятидесятых годах прошлого столетия шли к Боре. Стороны соглашались заранее, что как он скажет, так и будет. А это уличное признание послевоенных мальчишек дорогого стоит. Это сейчас можно не отвечать за свои слова и жить в виртуальном пространстве. Тогда жили на конкретной улице в окружении конкретных людей.

Мне очень повезло, что дядя Боря мне был дарован в родственники. Мои отношения с родственниками своеобразные. Если мне что-то надо, то я их найду, а если нет, то годами могу не общаться. Но мне почти ничего давно ни от кого не надо. А им от меня тем более. Раньше, мне всегда надо было увидеть дядю Борю, если я был в Переславле, и я всегда знал, где и во сколько его найти. И я его находил. Обед ведь у него был всегда по расписанию в час дня. Воинская служба накладывает на всех свой отпечаток. А надо ли мне теперь кого-нибудь видеть из родственников, если им меня видеть не обязательно? Это пока для меня большой вопрос.

Приходя к дяде Боре, я общался с родственниками заодно всегда. А теперь приходить на вторую линию садоводческого товарищества «Дружба» стало не к кому и не зачем. Это стало ненужным, как и многое другое в нашей жизни. А я просто отказываюсь от ненужного мне, очень просто.

Ведь сейчас уходит эпоха Бориса Смирнова и Юрия Гагарина, совсем уходит. А Пушкина эпоха ушла давно, но он после себя оставил современный русский язык, и в этом его главная заслуга. Юрий Гагарин оставил после себя покорение Космоса техногенным способом освоения мира. Технический прогресс вывел Гагарина в Космос. А Борис Смирнов лично мне показал своей жизнью, как надо жить.

У меня свой путь, свои понятия, но я так жить до сих не умею, и учусь у дяди Бори этому до сих пор. Задача уметь жить счастливо и плодотворно, долго и справедливо куда сложнее, чем полёт в ракете в Космос или написание стихов. Ведь ни Гагарин, ни Пушкин жить, по большому счёту, счастливо жить не умели. Старались, конечно, но даже до семидесяти лет не дожили счастливо. А Борис Смирнов умел, причём, видимо, с самого детства. Ещё дядя Боря умел дружить, умел любить, умел быть справедливым и себя при этом не обижать. И очень много чего умел, для него мало было вещей, которые он не мог придумать, как сделать. Думать он умел.

Таких больше людей я на Земле не встречал. Были сильнее, были умнее, были успешнее внешне. Но большей гармонии с самой жизнью и окружением нигде и никогда не видел. И ему всегда пели соловьи на его День Рождения, а он их слушал и радовался их пению, радовался жизни. А теперь мне поют соловьи, и радуюсь этому пению я. Это жизнь, она справедлива и безжалостна, и она прекрасна, потому что рано или поздно кончается. Нет бесконечного счастья или радости, но может быть есть хотя бы бесконечная гармония? Хотя и гармония прекрасна тем, что она временна. Есть куда стремиться и учиться пока живой у Бориса Ивановича Смирнова.

Важная тема.
#мишьен #сид #тюльпан #простоенот
#Зверские стихи
#Человечные стихи
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
О пользе чуйки языка

Я сегодня проснулся в четыре утра. Я их услышал или, скорее даже почуял. На войне и не такое почуешь или узнаешь. Вот мой папа, например, выучил немецкий язык на войне. Беря очередного фрица в плен, он ему очень просто объяснял всю правду жизни. А правда состояла в том, что надо было немцам соответствовать команде «хэнде хох». Те, что не понимали простой немецкий язык, при наличии интереса к ним отца, получали сильный удар по голове прикладом. «Дун коп» потом страдал от этого. А в худшем для тупого немца случае отец, просто разрубал ему голову остро отточенной сапёрной лопаткой. В разведке стрелять лишний раз не разумно.

Умные немцы, притащенные отцом в качестве «языка», потом даже могли более интеллектуально побеседовать с ним. Они отвечали всегда однозначно «Я, я!» на его простой вопрос: «Гитлер капут?». На то они и умные немцы, чтобы понимать вопросы правильно и иметь правильное, основанное на исторической чуйке, мнение по существу вопроса.

Эти знания, переданные мне отцом ещё до трёх моих лет, я несу по своей жизни. Ещё папа научил меня снимать тихо часовых ударом ножа и другим крайне необходимым знаниям. Теперь у меня самого, на всякий случай, вдруг придётся где подискутировать с немцем, есть остро отточенная МСЛ – малая сапёрная лопата. БСЛ –большая сапёрная лопата у меня тоже есть. Но я её использую в дискуссиях не с немцами, а с другими тварями.

Я проснулся сегодня в четыре утра, заслышав чужую речь. С недавних пор я чую их речь, речь грабителей и мародёров. Кое-кто считает их речь певучей и приятной на слух. Раньше я тоже так считал, но сейчас моё мнение иное. Я не то, что знаю их язык, я его скорее чую. Знаю я немецкий. А их языку отец меня не учил. Не было в том месте, где я жил таких тварей, не изучали мы такие языки в школе! Совсем не было и носителей этого языка на моей Родине. Корейцы жили, а этих не было. И хотя над моим домом всегда кружили камчатские соловьи – вороны, но войны на Камчатке никогда почти не было. Один раз англичане и французы пытались сунуть нос на мою Камчатку, но для них это крайне плохо кончилось. Так что Камчатка до сих пор закрытая для них территория.

Но теперь, я далеко от Камчатки, я на войне. И это война направленна с их стороны на тотальное уничтожение. Того, что дорого мне, того, что кормит меня, питает духовно и физически. Их много, а я, увы, пока один. Они не немцы, они - хуже. Я ни одного из них не смог прибить даже БСМ. А стрелять нельзя, сразу же прибегут либералы и начнут шуметь. Навешают мне ярлыки. Мол, это я убийца всего живого, а не они грабители! Они просто хотят кушать, и я должен им это позволить! Такова либеральная точка зрения на мир. Но это не моя точка зрения.

Да, я убийца, и не стесняюсь этого. Я убил уже многих. Я сын убийцы, мой отец тоже убивал. Но я не люблю убивать просто так, хотя готов это делать для защиты себя, своей жизни, своего здоровья и своего имущества. А так же я готов убивать для защиты близких мне. Я бы их убивал и ел! И кормил их тушкой всех желающих. Такова моя нравственность.

А ведь ещё в прошлом году я радовался их речи, фотографировал их. Но я тогда еще не знал кто это такие, что за твари появились. А они, для начала, уничтожили облепиху, полностью её обожрали! И я им это простил. Есть хотели, не спросили, а облепиха была вся облеплена сочными ягодами, без колючек. Вкусная, наверное, я так ни одной и не попробовал. Но одир раз простил. Русский народ терпеливый.

А в этом году эти твари решили продолжить грабежи. Повторю, честное слово, я бы их убивал и ел! Я бы их не убивал просто так, а за дела их мерзкие. Они едят моё, я ем их – это справедливо. У меня даже есть медицинская справка, разрешающая покупать оружие. Но в населённом пункте применять оружие против них нельзя! Вдруг пострадают невинные личности? Попадут под мой выстрел. Таковы либеральные законы сейчас. А то, что они творят - это как? Это война! Но без оружия мне их не достать – руки коротки. И БСЛ только их пугает слегка, и они отступают. Но потом, через некоторое время, эти твари возвращаются. И я слышу, чую их. Распознаю по языку. И выхожу им на встречу с большой сапёрной лопаткой. А они уклоняются от боя, их устраивает только безнаказанность.

Я привык отстаивать свои интересы, так научил меня отец. С немцами всё просто, если что. С англичанами, французами и японцами камчадалы всегда успешно разбирались. По крайней мере, кровь их того же цвета, что и у немцев. Поэтому вряд ли осмелятся лезть на нашу Землю. Но что делать с дроздами?! Они сейчас жрут мою вишню! Котов на них нет…

Важная тема.
#мишьен #сид #тюльпан #простоенот
#Зверские стихи
#Человечные стихи
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
Методики определения места жительства

Место жительства человека играет огромную роль в его жизни. Поэтом, часто человек не выбирает место, где ему жить. «Где родился – там и пригодился». Не хочет на себя брать ответственность в столь важном деле, перекладывая её на своих предков, далёких и близких. Это, может быть, и правильно, ведь не просто же так род живёт в том или ином месте. Значит, так надо.

Те же личности, что решаются на определение своего места жительства осознано, самостоятельно и, как следствие, ответственно, руководствуются различными мотивами. Кого-то привлекают заработки, кого-то «хорошие жизненные перспективы» для детей, кто-то просто плывёт по течению реки жизни и остаётся жить там, где его выбросило на более-менее твёрдый берег.

Самым правильным методом выбора места жительства, на мой взгляд, является внутренняя уверенность, что выбираешь место, где хочется тебе жить! Вернее, где хочется, чтобы была твоя могила, где будут покоиться твои останки. Ведь жизнь неразлучно связана со смертью, и количество мёртвых личностей всегда превосходит количество ещё живых. Но, в основном, все думают о сиюминутных интересах, а не о вечном. Типа потом всё само собой устроится.

Но само собой ничего особенно не устраивается, вернее всё, конечно же устраивается, все трупы куда-то девают, но не согласно осознанной воли личности. Ведь собственной воли и её собственного осознанного и задокументированного решения такая неразумная личность не оставила. А потомки потом делают, что хотят с трупом. Часто не принимая во внимание предпочтения последнего. Есть моральные и технологические основания такого поведения.

Например, моральные. Хочет личность, чтобы его тело сожгли, а пепел развеяли где-то. А высокоморальная православная церковь рекомендует на канале «Спас» не слушать волю родителей, не спорить с ними. А когда умрут, просто взять и похоронить по православным канонам. Высокоморальные же каноны, как иначе. Или, там же учат людей, что помочиться на могилу, хуже, чем убить человека. Так что мораль это страшная вещь.

Есть и технологические проблемы. Большая проблема, например, с погребением в Израиле, там же все хотят, согласно религиозным канонам, возродиться после смерти. А места на всех не хватает! Где и как закапывать?

В Америке нет проблем, на сто лет арендуешь место на кладбище, а потом уже и не важно. Выкинут тушку, сожгут или утилизируют. Технологии там такие. За всё надо платить и после смерти, в Канаде и США! Особенно важно платить налоги. Поэтому, быть закопанным на государственных воинских кладбищах там большая честь! Налоги ведь платить не надо.

Но я не о налогах, не о технологиях или морали сейчас. Я о выборе места жительства ещё пока живой личности. В моей семье практически все выбирали то место жительство, где им нравилось жить. Правда, порой предпочтения менялись. «Да, мне нравилась девушка в белом, но теперь я люблю в голубом!», - так, кажется, бывает у людей? Бабушек и дедушек трогать не буду, к сожалению, они мне лично ничего не говорили о том, почему они и где, поселились, как там жили. А вот про своих родителей, себя и сестру я кое-что знаю. Методики были разные при выборе места жительства , но выбрать можно всё что угодно и любым методом, а жить, согласно своему выбору, настаивать на своём выборе душой и телом, это совсем другое дело.

Мои родители жили много где, и, как мне кажется, до какого-то момента использовали простой и незатейливый метод перебора, то есть метод проб и ошибок. Поживут в одном месте, не особо понравится, едут жить в другое. Самый известный мне человек, из применявших такой метод освоения пространства – Пришвин. Поэтому буду называть такую методику Методом Пришвина. Этот писатель под зиму, дёшево, любил покупать дома в разных местах и жить там всю зиму, узнавать местность в самые суровые времена и встречать там весну. Если встреча весны в новом доме ему нравилась, то дом оставался его навсегда. Если нет, то летом он его выставлял на продажу. Летом же снимал жильё в различных местах, шлялся где попало, особенно Пришвину нравился «район Переславля-Залесского».

Один любимый, не продаваемый дом, одно такое место, которое ему понравилось сердцем Пришвин нашёл таки в районе Звенигорода! За всю жизнь нашёл одно место! Ну, ещё Пришвин порой зимой жил в Москве. Но этим никого не удивишь, многие живут в Москве. Неспешно как-то жил Пришвин, время. Видимо, было такое.

То есть Метод Пришвина хороший и весёлый, но требует много времени и удачи. Моим родителям через какое-то время этот метод надоел, хотя они его использовали. А, может быть, маме он надоел. И мама, предварительно всё обсудив с папой, положила вечером под подушку меньше десяти записочек с указанием выбранных мест для постоянного проживания семьи. А поутру, вытащила одну наугад. Метод Мамы был прост. Метод Мамы выбора места дал нам город Волгоград. Не углубляясь в детали, могу свидетельствовать, что в Волгограде у моей семьи есть квартира, а мама уже осталась в Волгограде навсегда. Это был её выбор! Хотя она славно пожила и в других местах, потому что на выбор места жительства часто накладываются определённые ограничения и дополнения.

Папа же продолжал использовать другие методы, и, как мне кажется, Метод Пришвина он любил особо. Кроме желания жить где-то, надо ещё обеспечить и возможности для этого. Вот он и обеспечивал возможности жизни в Волгограде на Курильских островах. Как это ни странно, но очень скоро, согласно маминому желанию, в Волгограде появилась квартира. И семья воссоединилась в Северо-Курильске. Там часто бывают землетрясения, извергается вулкан и ещё, что самое опасное, бывают цунами! А в ту зиму, которую мама провела в Северо-Курильске, там замёрзло в пурги сорок два человека, и мама чуть было вместе с сестрой не пополнила этот список! Видимо, мама не нравилась Северо-Курильску, ведь она выбрала себе Волгоград! Маме тоже активно не нравился Северо-Курильск и они летом расстались. Переселились на Камчатку.

Камчатка понравилась папе, мама к жизни там тоже относилась более или менее лояльно. Не Северо-Курильск же! А я просто полюбил Большерецкий совхоз, потому что родился там! Где родился, там и пригодился! Но Большерецкий совхоз не нравился моей сестре, ей там было грустно. Да и мама предпочла бы что-нибудь не столь отдалённое от цивилизации.

Так что наши перемещения по Камчатке и материку не закончились на моей Родине. Кроме постоянных мест жительства мы ежегодно, всей семьёй совершали ещё и сезонные миграции. Ежегодный отпуск у моих родителей был около трёх месяцев. Денег тоже хватало, так что много чего я посмотрел в детстве. Хотя желание где-нибудь жить, кроме как на Родине моей мамы в Переславле-Залесском и на своей Родине в Большерецком совхозе у меня не возникало. Некоторые мне места активно не нравились, особенно мне не нравился Ленинград. Хотя папе он, почему-то нравился! В Волгограде для меня было жарковато, но еда была вкусной. Южные моря мне были отвратительны, а Финский залив мне казался противно мелким, не вызывающим уважения.

Потом мы переехали в Приморский, сейчас это место называется Вилючинск. На берегу Авачинской бухты, вернее бухты Крашенинникова, я приобрёл ещё одно, вызывающе ощущение родного дома, постоянное место жительство. Да и Тихий океан вызывал моё уважение. Папе всё тоже нравилось, так что жизнь мужской части нашей семьи удалась. А сестра вернулась в район своей Родины – в Сибирь. Видимо, ей там было хорошо. На Камчатку ехать жить она как-то не особо хотела. По крайней мере, мне так казалось.

Люди часто живут согласно ими же придуманными планами. Вернее, стараются так жить. Мама как-то любила планировать, и заставлять мир меняться согласно её планам. Например, по распределению, она должна была ехать в Казахстан, но ей почему-то не нравилась эта идея, и она добилась распределения в Сибирь. Маме нравилась Сибирь. По плану мамы, мы в 1980 году перемещались на постоянное место жительство в Волгоград. Чему она как-то внутренне радовалась, по крайней мере, в 1977 году, при очередном посещении города-героя Волгограда, я ощутил эту радость и заодно научился плавать на Волге-реке. Мне понравилась Волга и её пресная вода. Солёную воду я как-то не любил никогда. Так что я был не против Волгограда. Но папа почему-то этого не хотел, не хотел внутренне жить в Волгограде, не хотел есть до отвала абрикосы, помидоры.

Папа хотел жить на Камчатке, он мне это сам сказал. И я запомнил, что он хотел бы навсегда остаться на Камчатке, так как полюбил её. Так и получилось, отец навсегда остался со своей и моей любимой Камчаткой вместе. Не знаю, знала ли о предпочтениях папы мама, но она имела свои планы. Папины оказались сильнее. Из-за этого и планы мамы поменялись, вернее, вся её прежде чётко распланированная жизнь разрушилась. И ей пришлось создавать себе новую.

Сезонные миграции никто не отменял, каждый год мы ездили в отпуск. Отпуск на материке дело святое. Посещение Волгограда в 1980 году было уже без папы. В 1980 году сестра почему-то захотела жить в Волгограде, а может быть, это было желание её мужа?! Но, по ряду обстоятельств, это не сложилось. Зато в это же время почему-то маме захотелось жить в Баку! Олимпиада в Москве что ли так на всех подействовала?! Вернее, маме нравился вариант жизни в Баку, с последующим перемещением в Волгоград! Это она мне предложила, а я был резко против. Очень сильно резко против. Ни при каких обстоятельствах я не хотел жить в Баку. Да, гранаты вкусные, друзей много. Но родная Камчатка без помидоров и синеньких, горячо любимой зелени навалом мне была несоизмеримо дороже. Так что не дал я маминым планам осуществиться. Противен и удушлив мне был Баку, хотя я там очень хорошо жил в 1980 году.

И дальше потекла река жизни, без различных методик, и неожиданно её течение выбросило сестру на Камчатку, в Приморский. И, что ещё более неожиданно, она там прижилась! Полюбила Камчатку, так же как я и папа, правда, не Большерецкий совхоз. Ну почему он ей не мил?! А я попал в проклятую Сибирь, где очень холодно. И не только в Сибири было моё постоянное место жительство, много где ещё потом было. И не только в России, неожиданно возникшей из уничтоженного Советского Союза, много где ещё по миру.

Но почему-то я всегда жил только там, где хотел, где были у меня мои личные дела. И таких мест накопилось много, моих мест постоянного места жительства, жадный оказался я до них. И попав в одно из них, мне трудно его покинуть. Так как место меня держит, зная, что до следующей нашей встречи могут пройти даже не месяцы, а годы. Так и живу теперь.

И ещё, Метод Пришвина, метод простого перебора, я использую постоянно. Как папа. В смысле, что даже родные места для меня не достаточны, мне нужно ещё и ещё. Мне самому не понятно почему, мне нужны новые места постоянного места жительства. Хотя где развеять пепел от моего сожжённого трупа я давно определился. Но никак не успокоюсь. Может быть, эти мои перемещения по миру обусловлены генетически? Может быть, всё может быть.

Почему-то хочется последнее время уехать на Шпицберген. И ещё много куда, был бы рад уехать, если по делу. Может быть, надо использовать Метод Мамы и самому чётко задавать цели и не смотря ни на что их достигать? «Вперёд по трупам, пленных не брать!» Может быть, всё может быть. Хотя, это только методики, Метод Мамы и Метод Пришвина – частные их случаи. И не стоит им придавать такого уж большого значения. Выбор места жительства, в конечном итоге, определяется сердцем. Своим личным сердцем. А ответственность за твой выбор тебя настигнет везде. Поэтому, лучше уж быть поближе к «Буйническому полю», а то потомки могут и не напрячься, надо делать всё самому.



Важная тема.
#мишьен #сид #тюльпан #простоенот
#Зверские стихи
#Человечные стихи
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
Не надо «спасибо». Благодарю

У каждой личности есть свои личные праздники и даты. Свои отметины на сердце и в душе. Те, что имеют значения, значимые. Иногда они приходят сами собой, а порой, события специально приурочивают к тем или иным датам.

У меня есть, конечно, свои знаменательные даты, свои личные праздники, которыми я ни с кем не собираюсь делиться. Или почти ни с кем. Но есть официальные даты, зафиксированные в документах – от них никуда не денешься, не скроешься. Особенно тяжело скрыться от «круглых» всяких там цифр.

У меня сегодня именно такая дата, но я организовал её сознательно, раньше. Как мог, я её оттягивал праздник, но от течения времени трудно совсем отстраниться. И вот этот день наступил, я его специально организовал сегодня.

Долго, очень долго я решал, какие события считать значимыми, а какие нет. Сто красивая цифра? А тысяча? А десять тысяч? Для меня – красивые, поэтому, не мудрствуя лукаво, я остановился на отметке «1000». Формальной такой отметке, потому что 100 как-то мелковато. Ну и дальше, идём по порядку! То есть отмечаем порядочное (в десять раз, кто не в курсе) увеличение этой цифры. Так я решил ещё вчера, около 00-00 ( или 24-00), а сегодня воплощаю это решение в жизнь.

На «proza.ru» у меня сегодня публикация тысячного произведения. Это – формально. А неформальности – не имеют значения, Даты и цифры – это только форма. А содержание формы - это абсолютно другой вопрос.

Обычно, при тех или иных знаменательных датах, а это вполне порядочная дата тысяча опубликованных в одном месте произведений, отмечают тех, кто к ним причастен, выражают им благодарность. Я не исключение, и я благодарю двух значимых людей в моей жизни, благодаря которым я пишу. Праздник 23-24 октября (на Планете Земля обычно присутствует две даты одновременно) – это моя первая формальная тысяча публикаций. А у моего отца и сестры, эти даты являются формальными Днями рождения. А в Дни рождения лишними благодарности не бывают.

Благодарю ещё всех тех, кто читает и помогает мне писать. Моих соавторов и сочинителей. А соавторство и сочинительство я понимаю в очень широком смысле. Любой читатель для меня – соавтор. Поэтому, всех перечислить не могу, их много. Благодарю. Но ни каких «спасибо» никому.

Спасибо – очень вредное слово, хотя для всех привычное, обезличенное. «Спасибо» – это сокращение выражения «спаси бог». Оно перекладывает ответственность за благодарность на плечи какого-то бога. А я готов сам на себя брать ответственность за свою жизнь, творчество и свои благодарности. Не надо «спасибо». Благодарю за внимание.


Важная тема.
#мишьен #сид #тюльпан #простоенот
#Зверские стихи
#Человечные стихи
Кубок форумчанинаЛучший фотограф
Сообщений: 1442
Дом

Есть разные определения того, что есть дом. А уж про «свой дом» у каждого есть своё личное мнение. Кое-кто считает своим домом то место, где родился, другие же склоняются к тому, что дом - это там, где живёт семья. Некоторые считают домом то место, где им комфортно жить. Много есть разных мнений. В нашей культуре понятие «дом» куда как шире понятия «здания» и даже часто не совпадает с ним совсем, и личный жизненный опыт человека позволяет наполнить понятие «дом» разными смыслами. «Дом моды кого-то», к примеру, может быть вообще виртуальным, не связанным с конкретным зданием.

Обратимся к более простым народам, чем наш. Англо-саксы, например, часто используют термин «убежище», для обозначения места жительства. А «дом» для них это просто обозначение здания. Всё конкретнее и проще. Такой у них язык, такое сознание.

С моей же точки зрения дома без здания или строения не может быть. А здание нельзя рассматривать отдельно от того места, где оно стоит. Место влияет на здание, но и строение оказывает влияние на место. Крыша над головой укрывает от дождя и снега, стены защищают от холода и зноя. А дом становится домом, когда его рассматривают именно как «свой дом», а не как «укрытие». И тратят на дом и его благоустройство своё время и силы, оказывают ему постоянное внимание. И рождается у человека ощущение, что крыша и стены, всё здание становится твоим домом. Но так происходит у взрослого человека.

Дети же, родившиеся и осознавшие себя в том или ином здании, автоматически считают его своим домом. И только потом, становясь взрослыми, отдают себе отчёт, что такое дом. Печальна судьба общежитских детей, детдомовских и прочих, живших с раннего детства где попало. Ведь они не знают, что такое свой дом. И им из-за этого, чрезвычайно трудно создать свой дом, нет у них его образца, впитанного с молоком матери, ощущаемого порою абсолютно бессознательно.

Частая смена мест жительства, зданий, где живёт современный человек, это реальность наших дней. Комфорт и удобства мало кто может игнорировать, многие их ставят превыше всего. Да и создание дома теперь это прежде всего технологии. Здания строят промышленным способом, по типовым проектам. Мало кто создаёт свой дом сам, по своему собственному разумению, своими собственными руками. Это факт.

Хотя «здание» это - «со-здание», но создание подразумевает совместную деятельность ряда людей и места, где создаётся это здание. За каждым зданием прошлого стояла семья и конкретные личности. Даже дома имеют свои имена, свои фамилии, свою изначальную принадлежность какой-то семье.
А промышленные технологии диктуют свои условия, свой подход к строительству зданий, и из них выросли «сталинские здания», «хрущёвки» и прочие технологические строения, которые даже называют в соответствии с эпохами, в которые их создавали. Технологии меняются, вместе с ними меняются и здания. Это естественно и понятно, хотя обезличивание строений, их типизация, не приносит радости от их созерцания. Зато приносит комфорт их обитателям, а комфорт и удобства - это норма сегодняшней жизни.

«Но человек мечтал о том, чтобы построить где-то дом, и поселится что бы в нём с счастьем вдвоём». Такие есть слова в одной старой песенке. Мечты человеческие остаются прежние, дома строятся разные, а счастье… «А счастье, оно ведь просто, бывает разного роста. От кочки и до Казбека, в зависимости от человека». Так написал когда-то один поэт. Но люди приходят и уходят, а здания их переживают и остаются, как правило. Хотя и здания тоже имеют свои сроки жизни. Так и живут дома и люди, их населяющие, вроде бы и вместе, но не синхронно. И дома сохраняют память о тех эпохах и людях, которые уже ушли в прошлое. Они, пока стоят на земле, свидетели прошлого и настоящего. А когда их разрушают, дома остаются в фотографиях и воспоминаниях ещё живых людей.

«Не тянитесь к прошлому, не стоит. Всё иным покажется сейчас. В нашей жизни самое святое неизменным остаётся в нас». Так писал другой поэт. Но невозможно игнорировать свидетелей, да и смысл какой в этом? Уничтожать всё связанное с ушедшим человеком сейчас не принято. Это раньше в некоторых культурах сжигали или захоранивали все личные вещи вместе с человеком и кое-где даже уничтожали его дом.

Но сейчас так не делают. Потому что всё имеет материальную ценность, и вроде бы всё можно продать, передать в чужие руки. И у дома начнётся другая жизнь, с другими людьми, для которых свидетельства прошлого этого дома, не будут иметь никакой ценности и значения.

Но это всё теория, а в жизни у каждого дома и каждого человека своя судьба и свои взгляды на происходящее здесь и сейчас. И эти взгляды очень сильно разнятся. Кое-кто считает, что человека ничего не может сам сделать в мире и его кто-то по жизни ведёт. И ничего в судьбе не изменить. А другие сами строят свою жизнь и свои дома. И приносят в них радость и счастье, перспективы на будущее. Хоть бы и маленького размера, но радость жизни и порядок. Каждый выбирает для себя. Каждому – своё.


Важная тема.
#мишьен #сид #тюльпан #простоенот
#Зверские стихи
#Человечные стихи
В начало страницы 
|
Перейти на форум:
Быстрый ответ
Чтобы писать на форуме, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь.