18+

 ƒобро пожаловать!

 ћы рады приветствовать ¬ас.  «арегистрируйтесь и получите на свой e-mail письмо с инструкцией по активации учЄтной записи. јктивируйте свою учЄтную запись и ¬ам станут доступны все функции сайта.  ¬ы сможете завести блог, загружать фотографии и общатьс€ с друзь€ми.

 

ѕроза жизни в марте. —борник.

2 апрел€ 2018 - enot

 ѕроза жизни в марте

 

».ƒ.—тепанов

 

 

 

22.8ћ.03

 

ќ чЄм 8 ћарта?

 

” мен€ особое отношение к празднику 8 ћарта.   райне неоднозначное. Ќо  о чЄм на самом деле этот праздник?  ¬ чЄм его суть?

 

 онечно, когда € наблюдаю общий дурдом, который запуганные мужчины устраивают в этот день, кроме желани€ спр€татьс€ и не участвовать в этом всеобщем сумасшествии, ничего иного во мне не возникает. Ёто нормально, не участвовать в массовом помешательстве.

 

Ќо, на  самом деле, 8 ћарта не об этом. ј то, что большинство мужчин в этот день выказывает странное  поведение, это тоже нормально. ћужчины пытаютс€ угадать, что же хот€т от них в этот день женщины. ¬ другие дни мужчины редко об этом думают, они считают, что всЄ нормально, если на них не орут и дают еду. ј если ещЄ дар€т ласку и любовь – то всЄ вообще прекрасно, и можно расслабл€тьс€.

 

ј женщины в этот день, как правило, имеют возможность и желание тоже подумать о том, что они хот€т от мужчин. Ќе факт, что получат, но помечтать то можно!  » эта общее, коллективное желание всех женщин нашей страны начинает сводить мужчин с ума. Ёто подобно религиозному экстазу, которому предаютс€ верующие в  большие и значимые дл€ них праздники. ƒействуют всЄ те же механизмы. » мужчины  подвержены этому вли€нию.

 

Ќо женщины все ведь хот€т разного! ’от€ вроде бы   и одного того же. Ћюбви, к примеру, нежности. Ќо что такое любовь – это у каждой своЄ представление.  ѕросто, все считают, что в пон€тии любви все люди на планеты едины, а это - великое общественное заблуждение.  „увство любви – единое, а вот пон€ти€ о том, что вызывает  это чувство  разные.  ѕриведу аналогию, например, у каждой женщины свой, личный сексуальный сценарий, который доставл€ет ей наибольшее удовольстви€ от этого процесса. ќн вырабатываетс€ один раз и не мен€етс€ всЄ жизнь! Ќо об этом знают специалисты сексопатологи, а мужчины этого не знают. ”  мужчин нет единого сценари€ сексуального поведени€, даже если есть какой-то, то его можно мен€ть. » если в сценарии есть романтический ужин с цветами, то мужчине это кажетс€ пустой тратой времени. ƒа и многие женщины на эту тему не задумываютс€ обычно, им не до того.

 

ƒаже пон€тие семьи и жизни в ней  очень сильно различаютс€ у людей. ј все уверены, что представление о семьи только одно,  твое собственное, и никогда не мен€етс€. ј это категорически не так.  ак у чужих людей может быть идентичное, одинаковое представление о таком сложном пон€тии?! ј ведь  именно чужие  люди изначально создают семью, близкие родственники редко вступают в брак.

 

Ќо чужих людей, как правило, особенно в нашей стране, в брак ведут чувства, а не разумное согласовани€ параметров построени€ семьи и взаимоотношений в ней. „увство любви самое главное из привод€щих к семейному быту. “ака€ мощна€ и  прекрасна€ заманиха, придуманна€ природой.

 

ј  при приближении  8 ћарта, главное, что хочет люба€ женщина, даЄт о себе знать, усиливает другие скромные женские желани€. ј символы этого чувства, например, цветы, кофе в пастель, тЄплые слова и так далее  хочетс€ увидеть каждой.

 

ј мужчины, дезориентированные в пространстве, в чувствах, и об€занност€х и, не побоюсь за€вить, в своей жизни, коллективно сход€т с ума. »ли, просто совершают символические поступки, дар€т цветы и подарки, подчЄркнуты в своем внимании к женщинам и поздравлени€х.  ¬едь надо всего день перетерпеть, на это способен почти каждый мужчина!

 

Ќо, мужчины не бесчувственные существа! ќни за всем этим смутно или €вно угадывают, что хот€т женщины. Ќо, очень часто, не могут это дать образцово показательно, так как уверены, что  и так это всЄ дают! Ќо чувствуют, что недостаточно, особенно это чувствуют 8 ћарта. »  считают себ€ виноватыми в этом, их так воспитали с рождени€ женщины у нас в стране. Ќо за создание пространства любви главную ответственность несЄт женщина! ћужчины слишком слабы дл€ этого, хот€ и обладают лучшей мускулатурой.

 

“ак что, на самом деле, 8 ћарта о любви. Ќо любовь ведь очень разна€ бывает. » неразделЄнна€, и к дет€м, и взаимна€, и мучительна€, и счастлива€. Ёто день  мечты об идеальной любви, в точки зрени€ каждой женщины. ј идеалы, как свидетельствует истори€, не достижимы.  Ќо к ним стрем€тс€, а как же иначе?!

 

Ќо жизнь  это, вообще, истори€ о любви. я так думаю. ќ любви к миру, женщинам, животным, дет€м, самому себе. Ќо это лична€ истори€. ј 8 ћарта это только эпизод. Ќо какова массовка, какова сцена действи€!

23.Ќ–.03

 

ќтлучение от «картошки».

∆изнь в Ќ√” им. Ћенинского комсомола.

ћехамат – это глобально.

Ќовосибирские рассказы.

 

¬ разных местах —оветского —оюза были разные обычаи и традиции. Ќо в большинстве школ и ¬”«ов осенью студенты и школьники ездили «на картошку», помогали убирать урожай доблестным труженикам колхозов и совхозов. Ќекоторые промышленные предпри€ти€ тоже принимали в этом участие.

 

¬ —редней јзии был попул€рен «хлопок», его с содроганием вспоминали принимавшие участие в его сборе школьники. ¬ “омской области  невыезд на «картошку»  влЄк за собой самые крутые последстви€ дл€ студентов,  вплоть до исключение из ¬”«а. ≈гор  узьмич ЋигачЄв поднимал сельское хоз€йство там. ѕодн€л, кстати, весьма не плохо, в тех экономических реали€х, которые существовали в те  годы.   «а это, впоследствии, и поплатилс€,  в последние годы существовани€ ———– был  ответственен за сельское хоз€йство. ј там славу добыть было очень не просто.

 

¬ Ќовосибирском јкадемгородке как-то мало, по сравнению с другими местами, увлекались сельхоз работами. ¬ Ќовосибирском государственном университете почти никого  «на картошку» не посылали. »сключение делалось только дл€ первого курса. јргументаци€ была проста, мол, там первокурсники хорошо  познаком€тс€ и подружатс€.

 

ѕротив такого действи€ € не возражал.  ƒаже хотел сильно подружитьс€ и познакомитс€ с новенькими девчонками. „асть девушек мне была уже знакома по ‘ћЎ при Ќ√”. ќни, разумеетс€, почти все поступили на мехмат, куда поступил и €, были своими и неинтересными. ’отелось чего-нибудь новенького, экстравагантного.

 

я был сам с  амчатки. ј на полуострове сельское хоз€йство не очень сильно развито. «а все годы школы мне удалось только три дн€ провести  на пол€х совхоза «Ќиколаевский», убира€ картошку.  ћне там очень понравилось. ј в ‘ћЎ € только один раз собирал черноплодную р€бину, и то всего четыре часа.  Ёто происходило в ќѕ’ —ќјЌ (опытно-производственном хоз€йстве), где мне тоже понравилось. ѕоэтому € предвкушал  удовольствие посещени€ «картошки».

 

ћен€, из-за досье (анкетных данных и характеристики), назначили в «младший командный состав», а именно, руководителем бригады, в вузе бригаду называли группой 421.  то знает обычаи Ќ√”, тот всЄ поймЄт из номера группы, а остальным это не важно.  ” нас, младших командиров, была специальна€ функци€ – подготовка помещений, завоз постельного бель€ и прочее-прочее. ѕоэтому мы поехали раньше в пионерлагерь, который должен был нам служить местом жительства на период «картошки». „то ты убираешь, это не особо и важно. ¬се просто называли поездку на сельхоз работы  поездкой «на картошку».

 

  ак насто€щий фымышонок (выпускник или учащийс€ ‘ћЎ), € сразу же стал всЄ исследовать, с целью зан€ть самые лучшие и выгодные места.  ак оказалось, самым лучшим местом  работы была кухн€. “ам традиционно работали  первокурсники и первокурсницы гуманитарного факультета. ƒевочек среди них было много, все симпатичные и выдержавшие умопомрачительный конкурс при поступлении, умные по определению. я их всех осмотрел, мне они понравились.

 

 –аботников на кухню, гуманитарный факультет, завезли вместе с нами, так как кормить ораву работников надо было посто€нно, они даже нас кормить начали, и активно делали заготовки на следующий день, когда должны были прибыть основные силы. я всем помогал. «аведующей производством на кухне была проста€ и симпатична€ женщина  лет 35, € ей почему-то очень понравилс€. ќна даже назначила мен€ старшим над девчонками, выполн€вшими некоторые действи€. Ќаверное, это потому, что € и  сам умел хорошо готовить, и мо€ сноровка чувствовалась. Ќо одно дело готовить дл€ дес€ти человек, совсем другое готовить  почти дл€ тыс€чи. ћен€ на кухне прин€ли как своего и полюбили, заведующа€ называла ¬анечкой. “ак что € решил, быстренько избавитьс€ от бремени командовани€ и переместитьс€ на кухню. Ёто  было разумно, зачем бегать по пол€м?!

 

¬ отличии от Ќаполеона, который требовал от своей ∆озефины не мытьс€ к его приезду, € всегда был очень чувствителен к запахам. «апахи кухни, по определению, мен€ всегда будоражили и возбуждали аппетит. ј вот запах девушек, активно физически работавших в поле не вызывал во мне положительных эмоций. ƒа и юноши пахли тоже плохо, если много трудились.  ќсобенно плохо пахнут ноги, если целый день наход€тс€ в резиновых сапогах. ј учитыва€ климатические услови€, скорее всего, все  будут ходить в этих сапогах  по пол€м всЄ врем€. я не хотел вдыхать эти ароматы.

 

ћесто дл€ сна € себе выбрал и оборудовал шикарное, комната на двоих пионервожатых на некотором отдалении от всей группы. “оварища тоже подобрал крепкого, оборотистого  и чистоплотного. »з  гуманитариев, при кухне. “ак что, никто не мог бы отравить непри€тными запахами мой сон. я украсил комнату свежими цветами, нарвал при€тно пахнувших трав, так что был вполне  доволен своим местожительством «на картошке».

 

Ѕеда нашего пионерского лагер€ была в том, что душевых было мало, вода грелась долго и на всех еЄ €вно бы не хватало.  ј если ты при кухне, то днЄм можно было мытьс€ абсолютно спокойно, гр€зные и уставшие люди будут привезены  с полей только вечером. », как волки станут дратьс€ за гор€чую воду и возможность помытьс€. ќсобенно  активно будут дратьс€ девушки, могут даже и мужские душевые захватить.  ” парней же слабые не выдержат конкуренции и брос€т мытьс€.  —ильные духом будут мытьс€ в лед€ной воде, и могут заболеть. “о есть конкуренци€ со стороны сильного пола чистым и умным мальчикам с кухни будет минимальна€. ƒевушки предпочитают хорошие запахи.

 

ј у девушек всЄ будет  ещЄ интереснее.  ачество девушки и еЄ привлекательность, спуст€ некоторое врем€, можно легко будет определить по запаху. ≈сли не покорилась трудност€м и при€тно пахнет, то в будущем будет прекрасна€ хоз€йкой. “акие девушки мне нужны, они не скроют от моего чувствительного носа, как могли бы это сделать в услови€х цивилизации, своей истинной сущности, и лучшего естественного отбора, чем «на картошке» и не придумать! “ак что   «картошка» представл€лась мне крайне полезным меропри€тием.

 

ѕроблемы, как попасть на кухню, € не видел никакой. «а мен€ могла поручитьс€ заведующа€ производством питани€, эти люди значительны были в те времена, авторитетны и богаты. ќни обладали важным ресурсом,  и € не верил, что ей будет возражать  самый главный  наш руководитель.   примеру, м€со было дефицитом, а у заведующей этого м€са было много, и с кем им делитс€ решала она.  я знал устройство жизни в ———– хорошо, и,  хот€ мне было ещЄ 16 лет, € умел заводить полезные знакомства.

— другой стороны, был ещЄ один беспроигрышный путь, € всегда мог подн€ть давление до 160-170. Ќормальное у мен€ было 135. ƒа и температуру подн€ть дл€ мен€ не составл€ла труда. ћедслужба в лагере предполагалась, так что € был бы посто€нным еЄ клиентом до перевода на кухню. ≈щЄ € умел, если надо, тер€ть сознание и падать в обмороки. Ёто тоже было элементарно, надо было проколоть палец  иголкой, выдавить капельку крови и представить, что еЄ вз€ли из моей вены. » всЄ это надо было делать на голодный желудок, а с утра есть € никогда не мог, да и сейчас не могу.  јрсенал средств в моЄм жизненном багаже позвол€л наде€тьс€ на  скорейшее разжалование из младшего командного состава, включением в ранг слабосильных и отправкой, дл€ избегани€ скорой смерти, на кухню, на откорм.

 

—воим командирством € абсолютно не дорожил, зна€, что это «мальчики дл€ бить€» старшим командирским составом, а подчинЄнные сами могли поколотить особо рь€ных. ћне бы на кухню к девочкам, а на пол€х сражений с картошкой пусть другие совершают трудовые подвиги. я не рвалс€ в герои на этом поприще. ј командовал этим всем меропри€тием полковник с военной кафедры, заместитель еЄ начальника. —импатичный такой, жЄсткий мужик с широкими полномочи€ми, вплоть до отчислени€ из ¬”«а. я, с первого взгл€да, не производил впечатление слабосильного,  рост -182, вес -78,  ћ— по лыжным гонкам в то врем€. Ќо работал в этом направлении, ведь часто внешний вид не соответствует внутреннему содержанию.

 

¬ечером, перед первой ночЄвкой в лагере  ещЄ не полным составом, € подн€л на уши весь лагерь. »скали дл€ мен€ редкие таблетки от давлени€, которые только и могли помочь мне от жуткой головной боли. ¬рач  должен был приехать только завтра, и полковник мен€ просил потерпеть и даже нервничал. Ѕрутальные типы иногда сентиментальны, € ему обещал потерпеть, ведь €, по легенде, часто терплю такие мучени€, привык к ним. 

 

Ќе нашли таблеток, не могли их найти в аптечках, редкие они! —естра у мен€ училась в медицинском институте, рекомендовала их мне от давлени€, если оно мне мешать будет. ј мне давление совсем не мешало. ј пока € занималс€  изображением из себ€ страдальца, мой товарищ по  комнате нашЄл где-то в окрестност€х коноплю и что-то там соорудил и курил. ѕредлагал мне, как лучшее успокоительное и боли утолительное. я не курил, не пил, и расстроенный товарищ ушЄл на всю ночь ночевать к какой-то девушке. Ёто поведение мен€ тоже вполне устраивало. ¬сЄ шло по плану.

 

 — утра привезли врачиху, очень симпатична€ оказалась.  »змерила давление, € сделал  160, дала какую-то таблетку, € при ней  и полковнике, образцово еЄ съел. ¬ернее  сделал вид, выкинул, конечно. ѕолковник был из  мотопехоты, на нашей кафедре никого не было из ¬нутренних войск. — теми бы такие фокусы  могли не пройти. ќни и как психологи лучше, и контингент у них  крайне сообразительный.  ћне нравилось сидеть  у врачихи, € хотел полежать в медпункте под еЄ строгим контролем, пока давление не придЄт в норму. Ќо полковник был против, ему самому молоденька€ докторша  нравилась, конкуренци€ его не устраивала, и € его за это не осуждаю.  то знает, сколько продлитс€ эта «картошка», всем еЄ хотелось провести при€тно и полезно. 

 

ј тут он вроде бы главный, хот€ медслужба и пищевое  производство ему не подчин€лись. Ёто были параллельные структуры, и если во взаимоотношени€х с заведующей пищевого производства полковник был в роли страждущего благ от неЄ, то с врачихой он был на одном уровне.  ƒа и симпатичнее была докторша, и моложе. ѕри мне, всЄ ещЄ подвергавшемс€ внимательному осмотру, уже по€вилс€ конь€к и закуска со стороны полковника. «акуска была с кухни, € уже хорошо знал ассортимент производимый там. я радостно на это указал, мол, у ¬ерочки-заведующей полковник вз€л, мы вчера это готовили! я заведующую тоже называл ¬ерочкой, как и полковник. ќна мен€ ¬анечка, а € еЄ ¬ерочкой! —праведливо. ј врачиха внимательно всЄ это слушала. » ещЄ слушала мои лЄгкие, сердце, пыталась зачем-то прощупать мою печень. «а ширмочкой со мной уединилась и  очень внимательно проводила осмотр.

 

Ќо всЄ кончаетс€ и € ушЄл,  а они остались обустраивать кабинет.  я сходил на кухню, хорошо поел. ћальчиков ¬ерочка кормила в любое врем€  очень хорошо, потому что мальчикам, по еЄ мнению, надо было хорошо есть. ¬сЄ было готово к прибытию автобусов, а их ещЄ не было. ƒень был тЄплый, 30 августа, € пошЄл гул€ть по лагерю, очень удобный был лагерь, везде были фонтанчики, дорожки, укромные места сбора пионерских отр€дов.  я продолжал внимательное изучение местности. Ќо становилось жарко и, после сытой пищи, мне захотелось пить. я пошел к ближайшему питьевому фонтанчику, аккуратно стал наклон€тьс€, но тут раздалс€ чей-то дикий вопль: «≈дут!»

 

ќт неожиданности € автоматически повернул голову в сторону оравшего и носом врезалс€ в железную трубочку, откуда фонтанировала вода. ѕопал в ноздрю ею, и  у мен€ обильно пошла кровь. ƒальше € действовал по наитию. Ѕросилс€ в медпункт, ведь пока кровь не перестала идти, мне требовалась срочно медицинска€ помощь! я старалс€ не испачкатьс€ ею, зажимал нос носовым платком, и тот стал очень живописным. ј в кабинете уже пили конь€к,  по рюмочки, но пили. ѕолковник был раскрасневшимс€ и разговорчивым. 

 

-“ы тут зачем? – ”дивилс€ он.

 

я прот€нул вместо ответа врачихе платок.   ќна, вполне профессионально намочила каким-то раствором тампон, лежавший, кстати, у неЄ наготове, и заткнула мне ноздрю. ѕоддержива€ мен€, отвела на кушетку, положила. ѕринесла тонометр, измерила давление. ¬сЄ было как надо – 165. —просила, часто ли идЄт у мен€ кровь. я честно ответил, что часто, € вообще был слабый на нос. ≈щЄ сказал, что у мамы плоха€ свЄртываемость крови, и что мне помогает только один вид таблеток от давлени€. »х производили не в ———–, они редко тогда встречались в аптеках. » € это знал.

 

-“ебе надо срочно в больницу, - сказала врач.

-’очу здесь остатьс€, просто переведите работать на кухню. „то бы € был с ¬ами всегда р€дом.- ѕопросил €. – Ёто пройдЄт, если будут таблетки. я  знаю, где их вз€ть.

-ƒоктор  сказал в больницу, значит в больницу! – строго и нервно сказал полковник.

-ј если мен€ обратно отправ€т, € же здоров практически!  „то мне ездить туда-сюда? √де € транспорт найду?  ќт поездок смысла нет. Ќа кухню отправьте,  ¬ам спокойнее будет!

ѕо идее, начальник должен был встречать автобусы, строить вновь прибывших, показывать им младший командный состав, рассел€ть, и так далее, и тому подобное. Ёто было важное меропри€тие, его полковник не мог пропустить никак. —тоило ему задержатьс€, эта  толпа неорганизованных студентов расползлась бы  по лагерю.  ћладшие командиры орали о том, что едут  автобусы дл€ него, он сам просил громко крикнуть, на что € и среагировал. Ќам всем строго было приказано этим  самым полковником,  никуда не расходитс€, строить под его руководством группы  дл€ его инструктажа. ” него с собой и мегафон  был. Ќо видимо, сначала он никак не хотел  уходить от врача, а моЄ поведение  ещЄ больше спутало его карты.

 

-я тут пока полежу, - продолжал гнуть свою линию €.

- ѕусть мальчик, со мной побудет, € с ним р€дом буду.- —казала врач. – Ќо ему вообще-то надо  в город. ќчень высокое давление.

-Ќе хочу ездить туда-сюда! я не знаю, как ехать, моЄ место спальное займут! ќставьте при кухне. – √нул своЄ €.

- ак начальник этого сбора, € приказываю тебе отбыть с вещами из лагер€ в поликлинику. Ќеподчинение моему приказу повлечЄт отчисление из ¬”«а. —юда не возвращайс€ в любом случае, видеть теб€ не хочу. ќставайс€ в јкадемгородке!  я прикомандировываю теб€ к военной кафедре. ”езжаешь  с прибывшими автобусами из лагер€, немедленно! ¬ыполн€ть!

 

¬рач смотрела на бравого и решительного мужчину с восхищением. я пон€л, что мне ловить, на этой «картошке» нечего, особенно в медпункте. — другой стороны, с девочками  гуманитарного факультета € уже познакомилс€ и подружилс€. «адача минимума выполнена.  “ак что ладно уж, поеду в јкадемгородок. “ем более, поездка «на картошку» прервала мои ежедневные тренировки в составе сборной Ќ√” по лыжам. ј мне нравилось заниматьс€ спортом.

ѕолковник написал  записку на ¬оенную кафедру, сказал к какому майору обратитьс€ с ней, написал его фамилию на  той же записке, чтобы € не забыл. я  тепло попрощалс€ с врачихой, узнал, в каком она кабинете поликлиники Ќ√” принимает, как еЄ фамили€, обещал заходить к ней лечитьс€.  «абрал свои ещЄ не разобранные вещи в рюкзаке,  зашЄл  к заведующей производством общественного питани€, рассказал, как обсто€т мои дела. ћы тепло с ней попрощались. ќна была из того района  Ќовосибирской области, где находилс€ наш лагерь. ¬ дополнение ко всему, она мне собрала «сухой паЄк», килограммов на дес€ть.

 

«акончилась мо€ «картошка», так и не начавшись. Ќо € об этом не жалею,  каждому – своЄ. Ќа военной кафедре € познакомилс€ потом с людьми, которые сыграли в моей жизни весьма значимую роль.   аждому – своЄ!

 

 

 

 

24.8ћ- – .03

 

8       ћарта .ƒес€ть лет назад. –усский праздник.

 анадские рассказы.

 

“ак случилось, что  праздник 8 ћарта 2008 года € отмечал в  анаде, в окрестност€х славного города “оронто.  8 марта ничем не отличаетс€ от всех иных обычных дней в тех кра€х. ’от€ в 2008 году этот день был особенный, такого снегопада не было уже лет 20-30 в  анаде. —тарожилы вспоминали катастрофу,  бывшую при подобном снегопаде в стародавние времена, в 1984 году, в ћонреале. “огда арми€ занималась спасением замерзающих без электричества жителей. »ли это было в 1982 году? Ќе суть важно. Ѕыл очень сильный снегопад.

 

я видел  и более крутые снегопады, но вдали от цивилизации. √ородам очень вредны обильные снегопады. ¬ городах жизнь от этого сильно портитс€. —корые не вывоз€т больных, пожарные не спешат на пожары, полици€ с трудом ловит преступников. ƒл€  мен€ же всЄ проблемы цивилизации были  неважны, важно было то, что снег засыпал все дороги, и по большому счЄту, после обеда ездить по дорогам было уже мало реально. ј € собиралс€ съездить в супермаркет, прикупить продуктов.  Ќо и € сомневалс€, ехать мне, или не ехать?!   анадцы расползались по домам, снегоуборочна€ техника  вс€ вышла на трассы.

 

 –усские, конечно, и в  анаде русские. “ихонечко по семь€м празднуют 8 ћарта. Ќо ни по радио, ни по телевидению местному даже не упоминают, что есть такой праздник. ÷ензура  на событи€ и информацию,  не отвечающие их пон€ти€м, у них жЄстка€. ј несемейных друзей и знакомых, у мен€ в  анаде было мало.  “ам удобнее жить с кем-нибудь, экономически выгоднее.

 

¬друг раздалс€ звонок от одного знакомого психиатра из селени€ јврора. ∆ил в  анаде он очень давно, был хороший врач-специалист,  уже давно рассталс€ со своей прежней семьЄй,  и не спешил с созданием новой. —емьи в эмиграции или сразу разваливаютс€, или держатс€ до создани€ прочной материальной базы и разваливаютс€ после этого. »ли внешне не разваливаютс€, но существуют только формально. ≈сть, наверное, и другие примеры. Ќо € знаю лишь  три семьи, прибывшие и существующие  до сих пор на чужой почве в течении многих лет. ѕричЄм, говор€ про одну из них, € не уверен, может быть, просто от мен€ скрывают свои реальные взаимоотношени€. Ќо такова обычна€ плата за счастливую жизнь в эмиграции на чужбине.

 

“ак что, психиатр был официально свободен от семейных уз, и ему хотелось праздника.  Ѕолее того, в  анаде в те времена было стыдно признаватьс€ в не успешности семейной жизни. ј психиатр этим даже отчасти бравировал, мен€л своих партнЄрш каждые два года. Ќе допускал трЄхлетнего совместного существовани€, так как в   анаде это фактические брачные отношени€. » по законам, они  приравниваютс€ к официально зарегистрированным и влекут, в случае их нарушени€, вполне материальные судебные разбирательства по разделу имущества.

 

≈щЄ, на вс€кий случай, чтобы не влюбитс€, —ергей, так звали моего товарища, не имел глубоких интимных отношений с русско€зычными женщинами. Ѕо€лс€ любви, она часто очень дорого обходитс€ в  анаде.  «ато у него была любима€ женщина в √омеле. ќн к ней часто летал на неделю. » у них кипели реальные любовные страсти на прот€жении дес€тилетий. ќчень удобно. “ака€ жизнь у богатых наших  людей бывает в  анаде.

 

¬осьмое ћарта  и  часовое общение  с любимой в √омеле  по телефону настроило —ерЄгу на романтический лад. »  он позвонил мне и предложил устроить «нашим девочкам» праздник. ћесто было выбрано им в селе  –ичмонд ’илл в €понском суше ресторане, на янг-стрит, где были поварами €понцы. ѕочему-то в те времена «наши девочки»  проживающие в различных странах резко полюбили суши.  ”слови€ праздника были обычными дл€  анады  - каждый платит за себ€. «Ќаших девочек» у него было много знакомых, тех, кто уже развЄлс€ или скоро разведЄтс€. «ћальчиков» он тоже  обещал набрать, дл€ гендерного паритета.

 

–омантичное настроение настроило его весьма решительно, и он твЄрдо решил устроить праздник 8 ћарта.  ќт мен€ требовалось только одного - прибыть по указанному адресу к 17-00. „то, если честно говорить, тоже было непростой задачей, учитыва€ снегопад.  Ќо пропасть на самой длинной в мире улице янг-стрит (1896 километров) в снегах было гораздо интереснее, чем сидеть в засыпаемом снегом доме одному. “ем более повод  дл€ свершений и подвигов был хороший.

 

ј пурга, метель и обильный снегопад никуда и не думали отступать от города “оронто и его окрестностей. Ќо участники праздника  пробились сквозь снега, достигли цели в виде суши-ресторана, и в 17-00  уже были в месте праздновани€. я, на вс€кий случай, купил в супермаркете много цветов по смешным ценам. », как оказалось, не € один.  ћногие из собравшихс€, совсем не знали друг друга, €, например, кроме —ерге€ вообще никого не знал. Ќо это были все наши, северные русские. — јвроры, с Ќью ћаркета, с –ичмонд ’ила. — севера от “оронто.

 

 я, в те времена, почему-то жил в —еверном …орке, хот€ искренне больше любил јврору.  “о есть € был «парнем с юга», по отношению ко всем остальным. ƒругие, не север€не, тоже были приглашены, но, то ли испугались дальнего пути, то ли погода не пустила. ƒело в том, что янг-стрит был лучше всех других улиц очищен от снега, вроде бы он -  главна€ улица  анады. ћне до него было рукой подать, с моей перпендикул€рной ему улицы. » то еле доехал. ќстановитьс€ на светофоре было нереально, потом невозможно было тронутьс€. ¬от € и ехал в среднем со скоростью около тридцати километров в час, не обраща€  никакого внимани€ на многочисленные светофоры. «ћы – русские!». » светофоры в таких погодных услови€х нам не указ! ћашин было очень мало, все попр€тались по домам.

 

ќколо  тридцати сумасшедших, с точки зрени€ обслуживающего персонала, русских собрались на непон€тный праздник. я, каждой женщине, дарил три тюльпана, другие мужчины тоже вели себ€ подобным образом. ÷ены на цветы в такую пургу были более чем смешными, мы легко могли эти  траты себе позволить. ¬се были крайне прилично одеты. ƒамы в прекрасных плать€х и на каблуках, туфли они принесли, как сменную обувь, с собой в пакетах. ћужчины в костюмах и при галстуках. √ул€ть, так гул€ть! я уверен, что такое странное зрелище  в виде хорошо одетых женщин и мужчин галантных с женщинами, прежде было недоступно  работникам этого суши бара-ресторана. ¬  анаде так не прин€то! “ам население не заморачиваетс€ внешним антуражем. √ораздо больше их интересует внутреннее содержание.  ¬нутреннее содержание банковского счЄта, или, по крайней мере,  кредитного лимита, человека.

 

Ќо это был наш праздник, русский. » соблюдать чужие обычаи мы  не собирались. ≈ли, слегка знакомились, пили. ѕели в караоке русские песни (с собой принесли диски). √ул€ли. ƒаже немного потанцевали. Ѕыло хорошо и спокойно. Ќо, ближе к дев€ти, €вилс€ хоз€ин заведени€ и слЄзно нас просил простить за всЄ. Ќа улице, мол, катастрофа.  ≈му надо  отпускать работников, а то они замЄрзнут в снегах и никогда он их больше не  увидит. ќн сам готов нас обслуживать лично,  до самого конца. Ћибо конца снегопада, либо его собственного.

 

Ёта €понска€ скотина нам испортила весь праздник! ¬сем уже не хотелось больше тут сидеть, он вырвал нас из атмосферы 8-го ћарта! ѕодумаешь, снег, подумаешь, метель! Ёто же ерунда! ј он гонит нас  на улицу. –ешили не давать ему чаевые, за такое хамство. –асплатились. ѕричЄм оп€ть при€тно поразили женщин. ћужчины разделили между собой   сумму, необходимую дл€ оплаты по счЄту.   ƒл€ канадских самосто€тельных женщин это  был очень смелый мужской поступок. “ем более, что большинство из этих мужчин  тоже долго уже жили в  анаде, и уважали местные законы и обычаи. —огласно им, нельз€ было оскорбл€ет женское достоинство даже предложени€м оплатить счЄт, или попыткой помочь надеть пальто. “акие там обычаи.

 

Ќо сегодн€ мы были русскими, жили по своим, русским, обыча€м! » плевали на местные традиции и веровани€, наши праздники – лучшие, наши женщины -лучшие! ƒаЄшь 8 ћарта! ј русска€ душа, как известно, всегда требует продолжени€ банкета.    счастью, среди нас была семейна€ пара, недалеко отсюда живша€. ќни нас пригласили к себе, в холодильнике у них был большой торт, и  ещЄ они обещали много вкусного ча€. —ергей не мог нас пригласить в свой огромный дом. “ам сидела «эта», та, с которой «дл€ здоровь€» он сейчас жил. Ѕыл бы скандал.

 

Ѕыла только одна проблема, семейна€ пара жила в таунхаузе. ј «драйв вэй» (парковка) там был всего на две машины. ј у нас машин  было на пор€док больше. ¬се, кроме одной женщины, были на личных машинах. Ѕезмашинна€ женщина жила р€дом с подружкой, и та еЄ везла на своЄм ’аммере.  ѕарковка дл€ машин очень важный элемент жизни в  анаде. ћало того, что штрафы за недозволенную парковку очень высокие, так ещЄ и машины воруют очень быстро! ќчень много  специализированых машин-эвакуаторов там. Ќо —ергей вдруг за€вил, что это вообще не проблема, он решит эту проблему очень просто!

 

ƒовольно-таки быстро караван из машин прибыл к месту назначени€ и стал в наглую вдоль всей улицы. —ергей попросил мен€ помочь ему. » мы вдвоЄм поломали все знаки вокруг, запрещавшие парковку. Ќет знака – значит всЄ можно!  ¬се радовались и громко орали, приветству€ этот акт вандализма. ј одна из женщин попросила —ерге€ сломать знак и около еЄ дома. “от пообещал, но потом. Ќаверное, обманул, ведь во все другие дни своей жизни он был законопослушным человеком. ј ветер почти сбивал с ног, снег засыпал   свежо прокатанную колею пр€мо на глазах. Ќа этой улице никто и не думал чистить снег.

 

ѕили чай, ели торт. √оворили. ѕостепенно все отрезвели, да и праздник, даже по американскому времени заканчивалс€. Ѕыло около двенадцати ночи. –ешили разъезжатьс€. Ќа улице было хорошо, но очень снежно. Ѕольшинство из живущих в јвроре «наших»  приехало на ’амерах. ¬ообще все, кроме семейной пары  и мен€ были на внедорожниках.  я был один, и никто бы мне не смог помочь, если бы € застр€л где-нибудь в снегу. ≈сли при езде в составе конво€ это было не такой уж и большой бедой,  то при «одиночном плавании» по снегам это было проблемой. ћне даже предложили остатьс€ ночевать, наши гостеприимные хоз€ева. Ќо дл€ мен€ это было неприемлемо, € хотел домой. «ато лопату у них вз€л, своей лопаты у мен€ не было. «аписал их адрес, обещал, когда будет возможность, вернуть.

 

“епло все попрощались и разъехались. ћен€ вывозил до янг-стрит —ергей. ’отел проводить до дома, но это было лишним. ≈му ещЄ с «этой» предсто€ли разборки, весь праздник —ергей провЄл с выключенным телефоном. ј на янг-стрит мне повезло, в моЄм направлении, не обраща€ внимани€ на светофоры, шла машина, очищающа€ снег. я пристроилс€ за ней и без приключений доехал до дома.

 

ќтзвонилс€ из дому всем, кто просил это сделать и формально волновалс€ обо мне. ¬едь в   анаде « safety first» (безопасность прежде всего).  8 ћарта закончилс€, наступил уже 9 ћарта. ј 9 ћарта – это уже совсем другой праздник и другие традиции.

 

ѕрошло дес€ть лет, но  такое странное праздновани€ 8 ћарта  тогда, имеет дл€ мен€ большой смысл теперь. Ќе может быть вполне счастлив человек вдали от общества, с которым его св€зывает обща€ культура и пон€ти€. ћожет быть сыт, ездить на ’амере, может быть успешен и самодостаточен. Ќо счастье, именно счастье € видел тогда в глазах этих незнакомых мне женщин, собранных вместе —ергеем, благодар€ его любимой из √омел€. » глубокий символизм этого странного вечера мне становитс€  все очевиднее с  каждым новым 8 ћарта.

 

25.»–.03

 

‘ейки нового витка.  Ќовый взгл€д на фей?!

¬ защиту русского €зыка.

 

”же несколько дней  нахожусь под впечатлением от услышанного мною 13.03.2018 года. ћне кажетс€, что € услышал из уст ¬.ћатвиенко про  «фейки нового витка» и ещЄ что-то, св€занное с “ерезой ћэй.  ƒолго не мог пон€ть, что же   мен€ в речи этого видного советского и российского государственного де€тел€, политика и дипломата столь сильно задело. ј так как € имел врем€ всЄ обдумать в спокойной обстановке и даже в течение нескольких дней, € многое про себ€ пон€л.

 

Ѕольше всего мен€ поразила перва€ пришедша€ в голову мысль: «ѕочему ¬.ћатвиенко так неуважительно говорит о фе€х?!». „ем феи ей не угодили. ’от€ речь вроде бы шла о фе€х нового витка. „то это за феи такие, чем новый виток отличаетс€ от старого? ƒа и почему говор€т не просто о фе€х, а о маленьких фе€х - фейках так неуважительно?!  ѕочему бы не сказать, что это феечки? Ћучше же звучит. Ќу и прочие глупые, как оказалось позднее мысли.

 

¬сЄ дело в том, что проблематика фей мен€ всегда сильно интересовала. Ѕольше всего мен€ настораживало отсутствие фей мужского пола. ѕочему, к примеру, государственный де€тель может быть в виде мужчины и женщины, а фе€  существует только в виде женского. ј как же они фе€чат? я тоже могу фейнуть, зафе€чить, уфи€чить и так далее. ѕочему € не могу быть феем?!

 

¬от эльфы, к примеру, тоже двух полов. » очень активно продвигают себ€ на просторах  интернета. ј феи как-то отстают в этом вопросе. √де справедливость? ј потом мне пришла мысль, что мужчины у фей могут быть совсем иными по виду, чем феи. » нашЄл одно такое существо. Ёто – енот. ћужского только пола. ≈нотка - это ново€з (новый свежий €зык), так же как и фей -мужик! ј еноты могут всЄ расфе€чить очень просто. Ёто аргумент в пользу моей версии. » ещЄ, еноты, как и феи, очень милы и добры. » ихфей обзывать обидным словом «фейки» как-то нехорошо.

 

¬тора€ мысль была: « ¬. ћатвиенко говорила о “ерезе ћэй!». ѕосмотрел фото в интернете, не похожа  “.ћэй на фею, а вот ¬анесса ћэй похожа! ћузыкальна€ така€ фе€.

 

ј может быть она о фе€х в ѕравительстве –оссии? «наю, была одно врем€ министром ≈лена —крынник – фе€ цветов, достигла больших успехов в разведении кур, и, простите, порос€т. Ќо уже  не работает она там.   ≈сть фе€, “ать€на √оликова – фе€ счЄта и контрол€, очень важна€ фе€,Ёльвира Ќабиуллина, - фе€ монеты, да и ќльга √олодец тоже фе€, “ать€на √оликова и ¬ероника —кворцова  – зубные феи, однозначно, ќльга ¬асильева наверное книжна€ фе€, сама ¬алентина ћатвиенко тоже, фе€, была ещЄ фей ≈вгени€ ¬асильева, но потер€ла силу. ј сама€ важна€  до 18 марта 2018 года фе€ - Ёлла ѕамфилова.  ≈сть феи и рангом пониже – феи депутаты и феи губернаторы. Ќо ни об одной из наших фей  «фейка» ћатвиенко говорить точно не могла! ќна не така€ чтобы обижать сестЄр по роду зан€тий.

 

”став ломать голову нашЄл в интернете точный текст, насколько текст может быть точным в интернете.

 

"ѕоэтому это очередной фейк, направленный на раскручивание нового витка русофобской кампании. “ем, кто уже делает за€влени€ (о причастности –оссии), важно сейчас воспользоватьс€ ситуацией и нагнетать как можно больше русофобскую кампанию", — сказала ћатвиенко.

–»ј Ќовости 
https://ria.ru/world/20180313/1516256670.html

 

ѕрочитал, стало ещЄ сложнее. ‘ейка – это уменьшительное    и пренебрежительное обращение к фее.  ј что такое есть фейк? Ќи ќжегов, ни ƒаль не знали таких слов, а € этих знатоков русского €зыка уважаю. «–усофобское» - это как-то пон€ть можно. Ќе люб€т русских и бо€тс€ их. Ќо что значит «нагнетать русофобскую компанию» € не могу тоже пон€ть.  омпани€ как русофобска€ называетс€?  ак еЄ можно нагнетать?

 

»з цитаты –оссийского информационного агентства Ќовости на русском €зыке человеку, владеющему этим €зыком, ничего не пон€тно.  » это говорит российский государственный де€тель. ƒл€ кого она говорит?!Ћучше бы речь шла о фе€х, € был готов признать ¬алентину ћатвиенко даже главной феей в —овете ‘едерации.  Ќо она €вно не фе€ русского €зыка. » это очень огорчительно.

 

—овсем не об€зательно завоЄвывать страну, дл€ того, что бы  еЄ покорить. ƒостаточно покорить умы ведущих политических и государственных де€телей, вложить в их умы и уста чуждые пон€ти€ и слова. » тогда эти люди будут служить  на благо чуждых сил.

 

Ќе веритс€, что ¬.ћатвиенко  так говорит сознательно, на чужом €зыке. Ќе веритс€, что она забыла свой €зык, родной. ƒаже не веритс€, что она не патриот –оссии.  Ќо что тогда получаетс€?  Ќеужели она просто малограмотна€?! ’от€ журналисты сейчас почти все малограмотные, но она человек поколени€, которое учили хорошо русскому €зыку без вс€ких «—тандартов образовани€» в ———–.

 

Ћадно, проехали. я оп€ть хочу про фей, фе€  Ёлла ѕамфилова всЄ правильно и красиво организовала 18.03.2018. ’очетс€ еЄ похвалить. Ќо, милые женщины, вы ведь большей частью €вл€етесь фе€ми дл€ своих детей. Ќе нужны дет€м «фейки», им нужен богатый и могучий русский €зык. —овершите маленькое чудо, которое под силу любой женщине. √оворите правильным русским €зыком с детьми и между собой. „итайте классическую русскую детскую литературу дет€м. ј главное, сами читайте и думайте, что говорите.

 

26.»–.03

 

«„ас «емли» - ѕраздник «тЄмных»

 

≈сть разные точки зрени€ на всЄ происход€щее в мире, но меропри€тие «„ас «емли» отражает это очень специфическое про€вление  р€да взгл€дов на мир. “радиционно, представители различных религий тверд€т, что есть «светлые» силы и «тЄмные». —ветлые силы – это хорошо, а тЄмные силы, мол, плохо.  ≈сть ещЄ последователи иных, более реалистичных учений, которые утверждают, что всЄ в мире должно быть уравновешено. «»нь» и «янь», свет и тьма. »  любой перекос рождает дисгармонию в мире, а надо стремитьс€ к гармонии.

 

ѕервое, что бросаетс€ в глаза  при  впечатлении от этой акции – врем€ еЄ проведени€.  ак раз в период равноденстви€ на ѕланете «емл€. ¬рем€, когда теоретически количества света и тьмы совпадает. » тогда надо об€зательно на час устроить всеобщую тьму! » устроители горд€тс€ своими достижени€ми. » гордо так свою акцию называют «„ас «емли».

 

¬торое, что характерно,  это само название меропри€ти€ «„ас «емли». “радиционно среди многих мистически настроенных товарищей есть понимание, что ««емл€» представл€ет собой «тЄмную» силу. Ќо однозначно, на сегодн€шний момент времени, в нашей «земной» жизни мы без ѕланеты «емл€ обойтись совсем не можем. » из всего этого следует, что наше земное существование €вл€етс€ «тЄмным» периодом. ќтсюда и несчастлива€ жизнь большинства людей,  мучение  и прочие негативные эмоции.

 

¬ периоды  равноденстви€ на всей «емле устанавливаетс€ примерна€ «светова€ гармони€». » что бы еЄ сдвинуть «тЄмные» и придумали этот «час»! Ќо так ли это на самом деле?

 

Ќа самом деле «светлые» давно захватили всю ѕланету «емл€ и хорошо еЄ осветили. ƒл€ средне статистического горожанина состо€ние освещЄнности это привычное  состо€ние.  огда не гор€т фонари на улицах, свет в домах, не мерцают привычно экраны гаджетов и телевизоров с мониторами современному человеку становитс€ крайне неуютно. ј некоторые испытывают даже панические страхи.

 

√лавное последствие «осв€щени€» ѕланеты «емл€ это то, что человек перестал видеть звЄздное небо. Ћуна всЄ меньше и меньше сводит людей с ума, а тишина €вл€етс€ непозволительной роскошью. ј вокруг человека, словно змеи, клуб€тс€ провода, по которым идЄт электрический ток, вокруг которых создаЄтс€ неестественное дл€ человека, живущего на ѕланете «емл€, электро-магнитное поле, и, как результат всей этой бурной де€тельности, растЄт диспропорци€ между «светом» и «тьмой». Ќочи станов€тс€ дл€ человека светлыми, а дл€ многих профессий уже нет пон€ти€  «рабочий день». » день, и ночь люди работают,  не наде€сь уже ни на счастье на «емле, ни на приемлемое  посмертное существование. —вета стало больше, а возможности и желание думать меньше.

 

“ак что «„ас «емли» это совсем не праздник «тЄмных», это меропри€тие «светлых» нагл€дно демонстрирующее всей ѕланете «емл€ своЄ могущество.  » название тоже указывает на то, дл€ кого это всЄ устроено. ¬сего лишь час в год посв€щаетс€ «емле! Ќе насмешка ли?!  » не важно, как организаторы объ€сн€ют своЄ меропри€тие, важно то, какие выводы можно из всего этого зрелища сделать.

 

ј выводы очень простые, человечество всЄ дальше и дальше в своей повседневной жизни отдал€етс€ и от «емли, и от звЄздного неба. Ќеумение смотреть под ноги приводит к падени€м при движении, неумение поднимать голову, смотреть в небо, за горизонт, на солнце, луну и звЄзды приводит к потери возможности ориентироватьс€ в пространстве и в своей жизни. GPS – призван заменить люд€м возможность самосто€тельно ориентироватьс€ в пространстве,  интернет  «помогает» ориентироватьс€ в жизни.

 

ј звЄзды? ј звЄзды всЄ холоднее смотр€т на этот  искусственный мир, создаваемый на ѕланете «емл€. ¬ котором самой «емле отводитс€ лишь час в году. ћир био-роботов уже р€дом, часто даже они в твоей собственной семье. ¬едь если человек перестаЄт мечтать о звЄздах и  жить реальной жизнью на «емле, то человек ли он? ’от€ всЄ не однозначно, и это радует. ¬едь вдруг, после «„аса «емли» будет «ƒень «емли», а потом  сроки даже могут и увеличитьс€?!

 
         Ћюбой человек сам определ€ет эти сроки, врем€ посв€щаемое звЄздам, земле. ” человека есть свобода выбора, и это его единственна€ реальна€ свобода. ” мен€, например, не было меропри€ти€ «„ас «емли»,  это  не дл€ мен€. ” мен€ другие пон€ти€. ј многие ли знают, что вчера был «ƒень просыпающегос€ медвед€»?! Ёто же гораздо интереснее! Ќо, каждому – своЄ.

 

27. – .03                 

 

ѕусик – командир корабл€.

ќтцовские чемоданы.

 

Ёто были времена, когда наши военно-морские силы активно осваивали  амрань и корабли  онтрольно-измерительного комплекса принимали в этом своЄ  участие. √авайские острова, вернее их окрестности, посещались регул€рно.  ∆изнь и служба кипели, вернее, шли по плану боевой и политической подготовки. ѕоходы были регул€рными, а промежутки между ними радовали возможностью пообщатьс€ с семьЄй и друзь€ми, справить праздники и похвастатьс€ различными успехами и  достижени€ми.

 

¬ те времена модным было иметь дома кораллы, экзотические ракушки, привезЄнные из южных морей. «асушенные  рогатые бычки и морские звЄзды, покрытые лаком, были у многих, общее место. ј вот ракушки и кораллы, в основном, имели неповторимый характер и колорит, поэтому активно добывались и представл€ли, в определЄнном смысле,  предмет гордости. ¬едь они были красивые и все их хотели. “акова была природа потребительства в те годы в  городе ѕетропавловск- амчатский-50(он ѕриморский, он же ¬илючинск, “арь€ и —ельдева€, он же, в некотором смысле, –ыбачий).

 

ќдин из друзей нашей семьи, командир корабл€, почему-то всеми называлс€ не иначе как «ѕусик». ≈щЄ год назад его все звали по имени, или, в крайнем случае, по фамилии, а тут он вдруг получил эту странную кличку. ѕрозвища, клички – дело обычное. Ќо их происхождение часто скрыто от чужих глаз, и порой человека так называют за глаза. ј тут все, даже женщины, которые обычно тактичнее мужчин, спокойно его так называли. », создавалось впечатление, что  он даже сам гордилс€ своим прозвищем. Ќу € его напр€мую и спросил, почему он стал «ѕусиком», и могу ли € тоже его так называть? я всЄ же был ещЄ школьником, и старалс€ особо не хамить взрослым.

 

ќн ответил, что называть его ѕусиком € могу, а прозвище это из-за его пуза, которое выпирает. я так и не пон€л, почему он так юмористически относитс€ к своему выдающемус€ животу. ’от€ он и не особо то сильно выдавалс€. » жирным бы € ѕусика не смог назвать, скорее он был крепким и кр€жестым. Ќо  другой участник компании,  наш общий друг, за спиной у ѕусика рассказал  мне всЄ.

 

ќказываетс€, дело было очень простым и  весЄлым. ѕусик был потомственным военным, его отец  воевал в той ¬еликой войне и выжил, и стал победителем. ј победители имеют право, и это было твЄрдое убеждение отца ѕусика,  жить не хуже побеждЄнных. ¬о вс€ком случае, брать у разгромленного врага, всЄ, что им крайне необходимо. “ак считало и —оветское командование. » возвращавшимс€ из √ермании на родную землю было разрешено вз€ть «репарации».

 

Ќо у большинства воинов-победителей были чЄткие нравственные принципы.  ¬ той части, где служил отец ѕусика, было решено вз€ть репараций не более того количества, которое можешь унести сам. “ак решили, и так сделали. √де-то были найдены два очень крепких чемодана и наполнены, крайне необходимым в послевоенной разорЄнной стране, барахлом. „емоданы были покрыты толстой кожей и укреплены по углам специальными железными уголками, мне их потом ѕусик показал. ј потом эти чемоданы даже спасли жизнь его отцу.  ћашина, на которой он ехал, уже после войны, где-то в районе нынешней ћолдавии, была обстрел€на. » пул€ застр€ла в одном из чемоданов. ј не в отце ѕусика, мирно сидевшем между ними в кузове. ” стрелков не было таких хороших чемоданов, поэтому ответным огнЄм они были уничтожены.

 

» за чемоданами закрепилась слава счастливых, они стали своеобразным талисманом. », как следствие, объехали много гарнизонов —оветского —оюза, где служили вместе с отцом и его семьЄй делу мира и социализма. ј потом, два  больших и очень крепких чемодана немецкого происхождени€ перешли по наследству сыну. » служили уже с ним и его семьЄй.

 

ѕоход в  амрань выдалс€ удачным. ƒобыча в виде ракушек и коралловых  веточек была обширной. » еЄ требовалось доставить в квартиру из капитанской каюты. ƒл€ это были призваны друг на личной машине и наследственные чемоданы. ∆ена ѕусика тоже поехала к причалу, очень она хотела посмотреть, как там дела в каюте у мужа. Ќо муж был хитрый, жену на корабль не пустили вахтенные матросы. „ерез полчаса по€вилс€ довольный командир, за ним четыре матроса тащили два чемодана. „емоданы были т€жЄлые, и по трапу спускать их было неудобно. Ќо когда  окончилс€ трап и началс€  пирс, вдруг раздалс€ громкий и тонкий звук  женского голоса.

 

-ѕусик, забери сейчас же чемоданы у мальчиков! »м же т€жело! – Ќервничала жена.

-я командир корабл€,  матросы выполн€ют свою работу!- ѕробовал возражать бравый командир.

-ѕусик, ты командир на корабле! ј тут земл€, тут € главна€! ћальчики, поставьте сейчас же чемоданы на землю! – ≈щЄ громче и чЄтче отвечала ему жена.

 

÷еленаправленно нести т€жЄлые вещи ещЄ можно. Ќо когда ты смущЄн и не знаешь,  что делать, их легко можно уронить. » чемоданы чуть было не упали на землю. ћногие, очень многие, сдерживали смех.  ое-кто не мог уже скрыть улыбку. ∆ивотик у командира корабл€ всем был хорошо виден, и прозвище «ѕусик»  подходило к этому крепышу с пузиком как нельз€ лучше.

 

         -—пасибо, мальчики! »дите на корабль! – ”же во всю командовала жена. –ѕусик, бери чемоданы! ћальчикам т€жело было, они их могли уронить!

         -¬ернутьс€ на корабль! – ѕродублировал команду ѕусик.

 

         ¬сем вокруг всЄ было €сно. ясно, кто отдаЄт на  земле команды, и €сно кто их дублирует и исполн€ет. ѕусик спокойно вз€л в руки оба чемодана и пошЄл к машине. ≈го друг открывал багажник. ѕусик поставил один чемодан на землю, а второй легко разместил в багажнике.  огда друг пыталс€ подн€ть второй чемодан, он охнул и чуть его не уронил. ѕусик же с невозмутимым выражением лица тем же маневром разместил в багажнике второй чемодан. ћашина заметно от т€жести просела.

 

         Ќа палубе корабл€ и на пирсе было много народу. » этот морской народ с большим интересно наблюдал то ли комедию, то ли трагедию, развернувшуюс€ на его глазах. ќчень люб€т мор€ки посудачить, поговорить, «потравить». Ёто не сплетни и не домыслы, это така€ морска€ традици€. ј традиции мор€ки св€то чтут. “ак что «ѕусик» и истори€ с его чемоданами и женой обещали стать хитом сезона.

 

         -ћолодец, ѕусик! – –адостно щебетала жена. – ј то мальчики могли бы надорватьс€. “ы у мен€ самый сильный, мой ѕусик! ј мальчиков надо беречь.

 

         ѕусик  уж знал, что теперь его все за глаза будут звать «ѕусик». Ќедаром он запрещал жене встречать его из походов вместе с жЄнами других офицеров.  Ќа то, у него были свои причины, а тут расслабилс€, на пирс привЄз. Ќо ѕусик был командиром корабл€, причЄм весьма уважаемым и авторитетным. ј авторитет требует его периодического поддержани€. «анимаема€ должность и авторитет  - это разные вещи.

         ј жена тем временем уселась на переднее сидение р€дом с другом-шофЄром. ≈Є лидерство на берегу было очевидным, и авторитет ѕусика был под угрозой. ¬ернее, авторитет его на корабле получил   теперь особый колорит. ћногие мор€ки на берегу отдавали командование жЄнам, это было закономерно. ’ороший командир умеет и подчин€тс€. Ќо прозвище «ѕусик» имело какой-то слишком потешный привкус.

 

         » это досадное недоразумение надо было как-то исправл€ть. ћашина сто€ла задними колЄсами на канате. Ёто был непор€док. ѕусик подошЄл к машине сзади и приподн€л еЄ. «адние колЄса на несколько сантиметров оторвались от земли. ќн занЄс  багажник влево где-то на пол метра и с удовлетворением бросил машину  на землю.  анат был освобождЄн от давлени€ задних колЄс.

 

         ќтр€хнул руки. ”лыбнулс€ всему наблюдающему  эту картину народу.  ѕодошЄл к вахтенному офицеру, сто€щему р€дом с трапом.

 

         -ѕочему наш канат вал€етс€ на пирсе?!  ”брать! – омандный голос у ѕузика был хорошо поставлен.

         -≈сть!

         -ѕочему  не бегали сегодн€ на зар€дке кросс?! »справить!

         -≈сть !

         -ќсобое внимание  уделить физической подготовке экипажа. ј то вот даже мо€ жена беспокоитс€ об этом. Ќе пор€док!

         -»справим!

         -я, «ѕусик» могу подн€ть машину голыми руками, а молодые матросы ни черта не могут!  ƒоставить на корабль гири и штанги!

         -≈сть.

         ќтошЄл чуть в сторону и стал наблюдать. ћатросы живо утащили канат, бесхозно лежавший на берегу. Ёто был чей-то ненужный канат, но  теперь он обрЄл законных хоз€ев.  ¬сЄ было правильно. » ѕузик, походив ещЄ полчаса по кораблю, проверив всЄ что надо и не надо, с довольным видом укатил домой. ¬сем было €сно, что жена командует на земле, а ѕузик на корабле. ј жена послушно его ждЄт на берегу. ¬сЄ согласно ”става.

 

         √иревой спорт и т€жЄла€ атлетика получили неожиданное, но очень бурное развитие на корабле, которым командовал доблестный ѕусик.  Ўтангой и гир€ми занимались  там  все. ј добытый на пирсе канат перет€гивали  в свободное от служебных об€занностей врем€ все. ƒаже были составлены команды, по перет€гиванию канатов. ¬ошли в моду статические силовые упражнени€. ћатросы и офицеры стали побеждать на гарнизонных соревновани€х в  гиревом спорте и т€жЄлой атлетике. ¬озникла така€ традици€.

 

         » особо сильных и натренированных  награждали кличками «ѕусик-2», «ѕусик-3». ¬сем было €сно, что ѕусик номер один на корабле командир! ’от€  никаких внеуставных обращений в его адрес никогда и никем не отмечалось, он был  омандир.  ј вне корабл€ и воинской службы ѕусик своей клички тоже не стесн€лс€, а когда его так называли в глаза, всегда отвечал доброй и открытой улыбкой. —ильным очень оказалось это прозвище,  хот€ на первый взгл€д выгл€дело как м€гкое и домашнее. ƒа, порой пузико у штангистов слегка выпирает. Ёто просто спорт такой.

 

        

         28.»–.03

        

 —в€той кровавый царь и другие «онижедети».

’орошие привыки.

 

         ћы живЄм сейчас в информационную эпоху. Ёто така€ эпоха, когда информаци€ становитс€ очевидным источником материальных свершений. »деи, при специальной их технологической обработке, способны очень быстро мен€ть мир. “ак было и в другие эпохи, идеи мен€ли мир, но сейчас врем€ от момента возникновени€ идеи до еЄ реализации стало нагл€дно короче. Ќапример, флэш-моб. ѕридумали, объ€вили, реализовали!

 

         ¬сем известно, что за свои идеи во все времена люди бились, умирали, шли в тюрьмы и на каторгу. Ѕолее того, на каторгу, в тюрьму и на смерть люди шли и за чужие идеи.  огда их, к примеру,  распростран€ли.  јгитаторы во времена «св€того» цар€ Ќикола€ 2 и распространители революционных листовок нормально так по ссылкам и тюрьмам перемещались. » всех вполне это устраивало. ѕоддерживаешь идею – страдай за неЄ. Ёто нормально, это ответственно.

 

         »ногда даже хуже было, без суда и следстви€. »деи попа √апона, что царь хороший, но ни о чЄм не информирован, поддержавших их рабочих вывели под пули. » нормально всЄ оп€ть. ѕоддерживаешь – значит отвечай за это!

 

         »де€ безответственности за поддержку идей, а, следовательно, и действий, по€вились и раскрылись во всей полноте уже в информационную эпоху. ’от€, вроде бы информаци€ стала реальной материальной силой и всЄ по логике должно быть с точностью наоборот. ≈сли раньше ребЄнок, который прыгал в речку и тонул, был сам главным ответственным за свой поступок, и были виноваты, но уже во вторую очередь, родители,  не сумевшие что-то до него донести, то теперь не так. ¬ информационную эпоху «онжеребЄнок»! ј поэтому, виноватыми могут быть все, кроме ребЄнка и его родителей. ќсобенно виноваты ћ„—, полици€, чиновники и президент, не обеспечившие его конституционные и иные общечеловеческие права. ”добно, комфортно, и, главное, всЄ определено с ответственными лицами раз и навсегда.

 

         Ётому есть объ€снение. ¬ эпоху всеобщего потреблени€ людей очень мало осталось. «ато много есть потребители, у них есть потребительские права, без об€занностей. ¬ернее есть одна об€занность – потребл€ть всего как можно больше, но очень странна€ об€занность на мой вкус. » ответственности у них нет, ответственность есть у производителей. “акова логика потреблени€. ј у человека ведь нормального всЄ устроено иначе. ќн сам несЄт ответственность за поступки свои и слова.

 

          Ќапример, купил €довитую отраву, напоминающую водку, выпил и умер. Ќормально, ответил за свой выбор. »ли иной вариант, сказал грубое слово собутыльнику, тот вз€л и ответил ударом бутылки по голове, в результате которой закончилось земное существование нормального человека. «а свои слова ответил. Ќормально, ответственно и справедливо. Ќо потребители не такие, их нельз€ пугать ответственностью, а то они ещЄ могут думать начать и перестанут потребл€ть им ненужное.

 

         Ѕезответственность, признание собственной исключительности, как оправдани€ своих слов и поступков  - это норма жизни общества потребителей. «¬едь € этого достойна!», - его девиз. ј если жизнь не согласна с этим, и потребител€ обидели?! —ледует мгновенна€ реакци€ на это. –еакци€ безответственности.  » в рамках этой реакции звучат фразы: «они же дети», «€ плачу налоги», «они об€заны мне...», и так далее, и тому подобное. Ќет там,  и не может быть только одной фразы:  «я ответственен за это!». 

 

         Ћюбой выбор человека, выйти ли из дому в торговый центр дл€ развлечений, или остатьс€ дома расчищать снег ј¬“ќћј“»„≈— » влечЄт ответственность за свой поступок. ¬едь всЄ может пойти не так, как планировал. –асчища€ снег можно поскользнутьс€ и упасть. —ломать руку или ногу, повредить позвоночник. ј поход в торговый центр может закончитс€ как угодно, и где угодно. Ќо не все с этим согласны. Ќу, не нравитс€ нести за свои поступки ответственность. ѕривычки нет думать, принимать свои собственные решени€, отвечать за них.

 

         Ќо очень просто можно организовать такую  полезную привычку, очень-очень просто. –аспространение отличной от официальной информации всегда каралось. »ногда распространителей убивали и мучали. ¬спомните, например, еретиков.  »ногда замалчивалось по доброму, замалчивание называли словом «цензура». ÷ензура накладывала ограничение на распространение неугодной информации. Ќо времена сейчас иные – информационные. ÷ензура не работает. ј что работает?! ј что вам надо, что хотите?!

 

         ≈сли вам нужно общество потребителей, то нельз€ ни в коем случае прививать люд€м чувство ответственности, учить думать самих, и не распростран€ть слухи и домыслы. „ем неграмотнее и глупее  потребитель – тем лучше! —лухи и домыслы – двигатель торговли. —ейчас это называетс€ «реклама».

 

          ому-нибудь нужно общество людей, не по внешним признакам людей, а по признаку  наличи€ критического разума? ≈сли нужно общество разумных  личностей, несущей за свои поступки ответственность, то всЄ очень просто. –аспространение ложных сведений подлежит финансовому наказанию. јдминистративному или уголовному. ќбщество потребителей уважает деньги,  деньги – его основа. ѕоймут - не поймут, а деньги пожалеют. —амое интересное, что «распространение  сведений» это ЋёЅјя публикаци€ в интернете, любой еЄ репост. » даже лайк, учитыва€ систему распространени€ информации в социальных сет€х.  Ќеотвратимость наказани€ и простота в доказательстве  проступков и преступлений превратит этот тренинг в очень прибыльное дело дл€ государства. Ёто же так просто!

 

         ј то несправедливо как-то получаетс€, автомобилистов за несоблюдени€ правил движени€ штрафуют, использу€ современные информационные технологии, а лжецов, подстрекателей  и прочую мразь нет. ј кто больше может принести вреда очевидно. ¬спомним ”краину, ћайдан, ќдессу  и  ƒонбасс.

 

         »ли, «онижедети»? ј мне без разницы, кто бы не совершил поступок содержащий общественный вред, а «репост» - это поступок, должен за это отвечать. —огласно строгому времени информационных технологий. ««а базар», как говаривали у нас во дворе пацаны. »ли государство тоже безответственное? «а своих граждан, их информационную безопасность?

 

29.»–.03

√ендерна€ честность.

√осударственна€ и общественна€ честность.

»ли чувство вины?

 

ѕон€тие «честность» €вл€етс€ одним из наиболее подверженных манипул€ци€м.  » на то есть несколько причин. —амо пон€тие имеет абсолютно разный смысл у представителей различных полов.  ƒл€ женщин честность одно, дл€ мужчин – другое. Ќо это, если говорить, использу€ в известном смысле укрупнени€, по типу «они все такие». ј люди ещЄ и очень сильно индивидуальные. “ак что вариантов множество. Ѕолее того, общественные, религиозные и государственные образовани€  тоже исповедуют разный подход к этому пон€тию.

 

ЌачнЄм  с того, что  как только ребЄнок начинает обманывать или фантазировать, что суть одно и то же, его умственное развитие делает качественный рывок вперЄд. ќбман, фантазии, ложь и прочие враки €вл€ютс€ необходимым признаком человека разумного. “ак же как его ошибки. ѕоэтому требование честности €вл€етс€ признаком глупого, амбициозного человека, абсолютно не дружащего со своей головой или, что гораздо хуже, признаком  манипул€тора.

 

’от€ ход€т упорные слухи о глупости и неразумности женского пола, но слухи эти несколько преувеличенны и раздуты.   ѕризнак разума – это умение делать выбор в ситуации, наиболее отвечающим потребност€м и интересам личности. “ак вот, с умением делать выбор у женщин всЄ хорошо. ќни даже очень люб€т это делать. ћужчины же не столь  активны в этой сфере.

 

 ак только ребЄнок осваивает «враки», то ему открываютс€ широкие перспективы  их использовани€ на своЄ благо. Ќачина€ от простой констатации факта, что «это котик съел конфетку», а не ѕет€ или ¬ас€, заканчива€ более сложными и много€русными конструкци€ми. Ќапример, что стоит конструкци€: «ћама, в купе было много места. я спал на верхней полке, а папа и тЄт€ – на нижней!». „то за такими конструкци€ми стоит, абсолютно не важно. ¬ажно, что они могут быть любыми.

 

» мамы начинают сразу борьбу с «враками». »м они не выгодны, но их наличие позвол€ет получить действенный инструмент управлени€ детьми. ¬о-первых, «враки» объ€вл€ютс€ вредными и преступными. «√овори мне всегда правду!»,- общеизвестное требование. –ебЄнок бы рад говорить правду, но враки полезны и интересны, развивают интеллект личности, и ребЄнок не может, если он не больной умственными болезн€ми, не врать. ¬едь не врать – это противоестественно дл€ человека разумного! » ребЄнок закономерно начинает чувствовать вину, за своЄ поведение, он же маму любит и не хочет еЄ расстраивать!  ј мама, получив в свои руки мощный инструментарий «чувства вины», не упустит его никогда из своих рук. ј ребЄнок будет страдать в широких пределах, от «мне пофиг», до «€ расстроил маму, € не могу жить».

ѕримерно так же часто себ€ ведут организации, дл€ достижени€ собственных целей. «Ѕелые каски» врут дл€ собственной известности и дл€ зарабатывани€ денег. ќни не одиноки. “урки врут, что не было геноцида арм€н, пол€ки – что евреев никогда особо не обижали. ƒа мало ли кто, что и где врЄт?! √осударственные образовани€ тоже врут и не краснеют. Ќормально. ¬едь всЄ идЄт от семьи.

 

 ое-кто из мама и других начинает вести классификацию врак. ќдни  враки объ€вл€ютс€ очень вредными, другие – безобидными. ћорализаторство только усугубл€ет проблему, так как зачастую «хорошо и плохо» дл€  мамы и  дл€ жизни вне дома категорически не совпадают. Ќосов пыталс€ в  рассказе «‘антазЄры» провести эту грань, между безобидными и плохими враками. » возложить на умного и продвинутого мальчика вину, наказание. Ќо, на мой взгл€д, истинно тупыми были родители брата и сестры. »м непременно надо было кого-то наказать. ќни заведомо не верили человеку, а верили каким-то странным фактам, которые в виде намазанных вареньем губ у его сестрЄнки €кобы свидетельствовали о еЄ преступном поедании варень€. ћол, главное – есть факт!

 

„естность, посто€нна€ честность объ€вл€етс€ достоинством. » всЄ это делаетс€ дл€ того, что бы породить чувство вины, использу€ которое широко манипулировать человеком.  ќбществом, государствами и всем человечеством!

 

÷ерковь очень широко вз€ла в свои руки инструментарий вины человека. ƒа не просто вины, а вины перед богом, самой крутой вины, «греха»!   ак будто богу есть какое-то дело до  этих всех игр с виной и пока€нием. ≈сли бы было дело, то последовало бы мгновенное и действенное вмешательство. Ѕог, обладает неограниченными средствами, с точки зрени€ религии, воздействи€ на человека. ѕока€ние человека религи€ми  было возведено в обычную процедуру, так как человека по определению грешен. » это логично, так как враки  никто и никогда победить не сможет, в этом сущность человека. » если уж формировать комплекс вины у последователей религии, то делать это нужно с масштабом!

 

» ещЄ очень существенный штрих. ѕрактически все активные современные религии и религиозные течени€ созданы мужчинами. ¬ основном несемейными. »  эти мужчины, помн€  как их обвин€ли женщины во враках, манипулировали ими,  жестоко отомстили женщинам. ќбъ€вили их «существами второго уровн€», сделали греховными по своей сути, ввели ограничени€ и ущемлени€ дл€  этих самых зловредных женщин. » это гендерна€ месть, ничего личного.

ƒа и на уровне государств это тоже наблюдаетс€. √ермани€ до сих пор находитс€ под  давлением чувства вины, за страшные  преступлени€ во врем€ ¬торой ћировой ¬ойны. ƒаже ѕольша придумала, что немцы ей, ѕольше, должны. «ато уничтожившие,  без военной надобности, ƒрезден англо-саксоны как-то горд€тс€ собой.  ƒа и никакого комплекса вины не чувствует —Ўј по поводу  ’иросимы и  Ќагасаки. “оже нормально. ћы, –осси€, никогда не будем испытывать чувство вины перед немцами, уничтоженными на  нашей территории. » перед румынами, и перед италь€нцами. Ќам это не надо.

 

ƒевочки, выраста€, чЄтко следуют сознательным и бессознательным образцам поведени€, сформированного их матер€ми. Ёто естественно,  на том стоит преемственность поколений и полов. » на ком же они реализуют свои навыки и способности по манипулированию?! ќтвет же очевиден и €сен. Ќа своЄм мужчине, на своих дет€х. Ќа кошках и собаках т€желее это реализовать, хот€ некоторые тоже пытаютс€ это сделать.  ошки и собаки меньше врут, им сложнее создавать «свой виртуальный мир», хот€ кое-что они тоже умеют. Ќо знакова€ система передачи образов у них не развиваетс€ столь бурно и стремительно, как у человека. ѕоэтому и  создать чувство вины у них сложнее.

 

“ребование честности, правдивости и открытости ставит мужчин в тупик. ќни ведь и так открыты и честны. „то же хот€т от них ещЄ женщины?!  ј женщины от них хот€т, так же как и люба€ религи€, виновности. ’орошо, если мужчина ведЄтс€. ¬едЄт себ€  «как ребЄнок», примен€ет  автоматически выработанные механизмы ещЄ в детстве. ћногие так себ€ ведут, отсюда и выводы, что все мужчины, как дети! ƒа многим мужчинам и удобно быть управл€емыми женщинами. “е люб€т делать выбор, и не важно, это выбор цвета обоев или приоритетов развити€ семьи.

 

„асто вступает в дело фактор ребЄнка, так как «маленький» всегда имеет приоритет у родителей над подращЄнным и окрепшим чадом. ƒа и в нашем обществе есть мнение, что «мужчина всем должен». ”добное мнение, дл€ женщин особенно. ƒа и государству есть на кого оперетьс€. ≈сть кому отдать свой долг –одине. ј мужчины не железные, всем известно, что если не  разрешать ребЄнку есть конфеты, гор€чо им любимые, но держать их в доступном месте, рано или поздно ребЄнок не выдержит и совершит поступок по их поеданию.  » наказание его не испугает, ведь будет оно или нет, это ещЄ не пон€тно. ј с конфетами то всЄ €сно! ”довольствие сейчас гораздо ценнее возможного наказани€ потом.

 

¬от и начинают мужчины потихоньку выпивать, ведь алкогольное опь€нение снимает чувство вины, столь удобно порождЄнное женщинами. ј выпил -  виновен!  ак посмел, это же не хорошо?! ј душа мужчины спокойстви€ и отсутстви€ чувства вины хочет. ¬от рыбалка и пиво это дают, на какое-то врем€. ќхота ещЄ, какие-то гаражи раньше тоже помогали. —крывают свои увлечени€, конечно, часто. ј тут требование честности, рассказы как женщина устаЄт, особенно, если «стирала целый день». » уже давно не важно, что существуют  стиральные машинки-автоматы, и любой мужчина с удовольствием бы уставал «стира€ целый день», да ещЄ с винцом или пивком, до болта€ по телефонами с подружками. Ќо место зан€то, вот и едут мужчины на рыбалки и охоты, а что им ещЄ осталось?! » уж не приведи господь спорить с женщиной! ќна же мать!

 

 онфет то хочетс€ всем дет€м. » по€вл€ютс€ —ветки-конфетки. ƒело в том, что честности у женщин гораздо меньше, чем у мужчин. ќни же в курсе, дл€ чего нужна честность. » сами почти никогда не попадаютс€ на такую глупость. ¬сем известно, что мужчина, когда св€зывает свою судьбу с женщиной, не хочет что бы она мен€лась, а женщина, наоборот, как правило, предвкушает изменени€ в мужчине, архитектором которых будет она.

 

ј потом всЄ идЄт кувырком, мужчина категорически не хочет мен€тьс€, а женщина стремительно становитс€ другой. » это всЄ обуславливаетс€ тем, что на самом деле женщина склонна к вракам куда больше мужчин. я приведу только одно доказательство.  осметика и вс€кие украшени€ – это что не создание ложного представлени€ о реальном образе  женщине?! √де до такой степени мужчины так себ€ украшают?! ћне возраз€т, мол, это безобидные враки, и к честности женщины они не относ€тс€. ≈сли безобидные – откажитесь от косметики. я, например, не выношу еЄ физически. ¬сем ведь известно, что если человек соврал единожды, то соврЄт и второй раз! »ли € что то не то говорю?! » безобидных врак не бывает. ¬се враки полезные кому-то.

 

ƒа проблема вообще не во враках и честности.  јватарки в соцсет€х разве честно свидетельствуют об истинном образе их владельца, или, о вымышленном, приукрашенном, желательном дл€ него?! ѕроблема в том, что отражение в  сознании у любого человека насто€щего или вымышленного событи€ ничем не отличаетс€ дл€ сознани€ человека и, как следствие, его поведени€. јлкоголик сам св€то уверен, в том, что он придумывает, дл€ того что бы выпить. –еальные факты его не волнуют, его волнует только достижение его цели. “ак же и в политике, не волнуют “ерезу ћэй или какого-нибудь там ѕорошенко реальности. ќни настаивают на тех фактах или их трактовке, которые им выгодны на текущий момент. ј есть ли те факты, корректна ли их трактовка – это не важно.

 

ј обычные мужчины и женщины, разве вы все не так же устроены? я верю, что все честные и правдивые, особенно, со своей точки зрени€. Ёто нормально, быть хорошим и сто€ть на своЄм мнении. Ќо какова ваша цель?! ¬едь честность и враки нужны только дл€ достижени€ конкретной жизненной цели. » цена им, по большому счЄту, одна.  — политиками то €сно, они на виду у всех, их цели очевидны, а вот с собой всем ли €сно?!

 

 огда мужчина совершает проступок, в глазах женщины, и совсем не важно какой т€жести, и при этом у него есть по поводу проступка чувство вины, то это ¬—≈√ƒј удобно женщине. » наоборот. “ак устроен мир вины и честности, ведь вина и честность просто инструменты достижени€ тех или иных целей. “ак же, как трактовка фактов в истории. ≈сть факты, а их трактовка обусловлена политическим заказом, или, что значительно реже, нравственным чувством историка. ¬о взаимоотношении полов то же самое.

 

 “о же самое и во взаимоотношении государств и организаций.  ¬еликобритани€ требует –оссию признать себ€ виновной. ¬јƒј требует –оссию признать себ€ виновной. » на фоне этого всемирного спектакл€, где-то в ћоскве или ѕодмосковье женщина требует от мужчины честности, намека€ на  желательное признание себ€ виновным.

 

ј основани€ какие? ¬езде основани€ есть – различные системы логических построений, основанных на фактах. ѕро факты можно говорить бесконечно, но факты не  говор€т ни о чЄм. ¬сегда говорит только тот, кто трактует факты. Ѕеда в том, что часто мужчина и женщина имеют разные цели в жизни, а не в том, что они не честны друг с другом. ≈сли их цели совпадают, то  зачем тогда  взаимное требование честности и поиск оснований дл€ формировани€ чувства вины?! ѕочему ищутс€ факты?! ѕочему заранее формируетс€ на их основании какие-то умозаключени€?! ¬едь это не конструктивно дл€ дела достижени€ совместных целей. Ќе честно.

 

ћне абсолютно неинтересна мораль – она не конструктивна. ћне интересна нравственность, это реальное основание дл€ формировани€ своей жизни. ј нравственность требует только одного, принимать  или не принимать любого человека таким, какой он есть.  ¬ести или не вести с ним дела на основании своего личного чувства, и своей личной истории. 

 

“о же касаетс€ и государств, и организаций. ћорализаторство на тему, что –осси€  нехороша чем-то дл€ кого-то смешно. –осси€ – нравственна€ страна,  она живЄт по своим обыча€м и пон€ти€м, согласно своего понимани€ истории, и за это сама отвечает. » объ€снить ей, «что такое хорошо, и что такое плохо», вр€д ли кому удастс€.

 

ј  у √ермании и “урции цель, жить лучше и развивать свою экономику. » этим странам всЄ равно, по большому счЄту, моральность или аморальность –оссии. ќни прагматично подход€т к жизни, нравственность у них така€. ѕрагматизм  не исключает любви, обиды или иных чувств. Ѕольше чем с “урцией и √ерманией –осси€ не воевала ни с кем. „увства  это совсем ина€ сфера, чем честность или враки. „увство уважени€ к сопернику хорошее чувство. јнгло-саксонский мир  ненавидит –оссию,  и прагматично стараетс€ внушить еЄ населению чувство вины. ќни ещЄ мало, наверное, воевали с –оссией, если думают, что  смогут повторить развал  ———–. ќни же нас не уважают, а мы им отплатим тем же. Ќо это их проблемы.

 

¬заимное уважение, нравственность – единственное основание дл€ любых отношений. ј в основе уважени€ лежит прин€ти€ друг друга, такими, как есть. Ѕез публичного требовани€ честности, без формировани€ чувства вины. ≈сть же иные чувства, на основании которых строитс€ жизнь. » на какие чувства опиратьс€ – это выбор каждого. ј результат этого выбора будет рано или поздно очевиден.

 

        

 

¬ажна€ тема.

 

 омментарии (0)

Ќет комментариев. ¬аш будет первым!